عصر انتظار
متن برنامه ی درس هایی از قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی؛ تاریخ پخش :: ۱۳۵۸/۸/۲۱
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا و نبینا محمد و علی اهل بیته و لعنته الله علی اعدائهم اجمعین من الان إلی قیام یوم الدین.
بخاطر خون شهدا انقلاب اسلامی شد، و حکومت اسلامی شد، و قانون آن هم تصویب شد، حالا ما باید ذره ذره با اولین کتاب اسلام یعنی قرآن آشنا بشویم در هر جلسه با چند تا آیه آشنا می‌شویم.
قرآن خاطراتی را نقل می‌کند از انبیاء، که انبیاء می‌آمدند و چی می‌گفتند که مخالفین انبیاء دستشان را بالا می‌زدند، مخالفین انبیاء حرکتهایی می‌کردند که ما با چند نمونه از آنها آشنا می‌شویم در زمان انبیاء بوده در زمان ما هم هست.
گوشه‌ای از تلاشهایی که برای خنثی کردن حرکت اسلامی بکار رفت، قرآن می‌فرماید که پیامبران می‌آمدند مردم را به خداشناسی به وحدت و صفا و صدق دعوت می‌کردند، البته پیامبرانی که می‌خواستند مردم را آزاد کنند، کسانی که مردم را به بردگی کشیده بودند دیگر زیر بار زور آنها نمی‌رفتند، یعنی من وقتی می‌گویم الله اکبر او می‌بیند با اینکه این همه تبلیغات کرده است که من او را بزرگ بدانم اما من همه‌ی بزرگی آنها را کنار می‌ریزم و می‌گویم خدا بزرگ است.
وقتی می‌گویم بسم الله یعنی بنام نامی او دیگر نیست، وقتی می‌گویم الحمدلله یعنی بله قربان گوی دیگری نیستم، وقتی می‌گویم ایاک نعبد یعنی بندگی برای این و آن معنا ندارد، بنابراین دعوت انبیاء جوری بود که ابوجهل‌ها و ابوسفیان‌ها و کسانی که مردم را بله قربانگوی خود بار آورده بودند دورشان خلوت می‌شد، کسانی که دست به همه کاری می‌زدند.
۱- بودجه، قرآن می‌فرماید بودجه خرج می‌کردند که صدای حق را خاموش کنند «إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا یُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِیَصُدُّوا عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ» الأنفال/۳۶ پول خرج می‌کردند تا جلوی راه خدا را بگیرند، حالا این کار گذشت یا نه؟ می‌فرماید نه، پول خرج می‌کردند باز هم در آینده ضد انقلابی‌ها ممکن است پول و اسلحه برای گروهی بفرستند «فَسَیُنفِقُونَهَا» الأنفال/۳۶ یعنی در آینده باز هم از این پولها برای ضد انقلابی‌ها خواهد آمد، خوب حالا موفق می‌شوند یا نه؟ «ثُمَّ تَکُونُ عَلَیْهِمْ حَسْرَهً ثُمَّ یُغْلَبُونَ» الأنفال/۳۶ حسرت می‌خورند چون پول خرج می‌کنند اما موفق نخواهند شد.
حالا پول خرج کردن که هیچی، توی این اواخر چهارصد نفر جوان را سوزاندند تا به دنیا بگویند این انقلاب مال مرتجعین است و جوانان را می‌سوزاند، اینها آدم را آتش می‌زنند اما بالاخره مشت آنها باز می‌شود و مردم می‌فهمند که کی اینها را آتش زد.
عاقبت منافقین و مخالفین مغلوب می‌شوند، پس یکی از کارهای ضد انقلابی‌ها چه در زمان قبل و چه در زمان حالا اینست که برای سرنگونی انقلاب پول خرج می‌کنند و راه خدا را می‌بندند.
۲- قدرت و حرکت حق خواهان را کم و بی ارزش جلوه می‌دهند، فرعون بزرگترین یاغی ها، همین که فهمید موسی مردم را به حرکت در آورده است و یک عده از مردم دارند می‌فهمند، چشم و گوششان باز می‌شود، فوری گفت این حضرت موسی و آنهایی که دور و بر او هستند کسی نیستند «إِنَّ هَؤُلَاءِ لَشِرْذِمَهٌ قَلِیلُونَ» الشعراء/۵۴ اینها گروه کمی هستند که از ملت قطع هستند. یعنی اینها محبوبیت در جامعه ندارند آنوقت اینهایی که محبوبیت ندارند خیلی هم زیاد نیستند، آخر گاهی وقتها آدم محبوبیت ندارد اما خیلی است.
در اول انقلاب یک عده می‌گفتند که اینها یک مشت بچه‌ها هستند که توی خیابان می‌ریزند و حرف می‌زنند، در همان قدمهای اول می‌گفتند اینها چند نفر هستند بچه هستند. یادم نمی‌رود از رادیو شنیدم می‌گفت عددشان از انگشت‌ها هم کمتر است و این شهر و آن شهر می‌روند، مثلاً اول می‌روند شیراز تظاهرات می‌کنند بعد می‌روند تبریز بعد می‌روند قم، اینطور نیست که در هر شهری یک عده باشند عده کمی هستند که با مینی بوس اینطرف و آنطرف می‌روند.
۳- تمام کارشناسان را از نقاط مختلف جمع می‌کنند، همه کارشناسان را جمع می‌کنند که بله در مملکت ما یک حرکت انقلابی شده است شماها ببینید چطوری می‌شود که جلوی این حرکت را گرفت، فرعون وقتی دید که حضرت موسی دارد مردم را از بله قربانگویی او نجات می‌دهد فوری یک بخشنامه کرد «وَأَرْسِلْ فِی الْمَدَائِنِ حَاشِرِینَ» الأعراف/۱۱۱ بفرستید در شهرها که جمع کنند «یَأْتُوکَ بِکُلِّ سَاحِرٍ عَلِیمٍ» الأعراف/۱۱۲ تمام ساحرهای آگاه را از همه شهرها جمع کنند در یک منطقه، که چکار کنیم؟ جلوی حرکت حضرت موسی را بگیریم.
۴- محاصره اقتصادی، مشرکان مکه گفتند هیچکس با پیغمبر و مسلمانها نه حق خرید دارد و نه حق فروش، خرید و فروش ممنوع است، یعنی مسلمانها را در محاصره اقتصادی قرار دادند «لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ» المنافقون/۷ به مسلمانهایی که نزد پیامبر هستند ترحم نکنید چرا؟ «حَتَّى یَنْفَضُّوا» المنافقون/۷ تا از دور و بَر او بروند، چیزی به آنها ندهید تا خودشان بروند.
۵- ایجاد صحنه‌های سرگرم کننده، وقتی مملکت می‌خواهند کاری انجام دهند در یک جایی موجی را بوجود می‌آورند که افکار متوجه آنجا بشود حتی میان برادرها زبان مطرح می‌کنند مذهب مطرح می‌کنند «وَمِنْ النَّاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ» لقمان/۶ بعضی از مردم با پول خرج کردن در منطقه‌هایی صحنه‌هایی را بوجود می‌آورند تا افکار عوض بشود.
۶- کارهای مثبت را وارونه جلوه می‌دهند، مثلاً فرض کنید که یکی از کارهای مثبت جهاد سازندگی است، اینرا وارونه جلوه می‌دهند می‌گویند اینها می‌روند کشت مردم را از بین می‌برند، کارشان را وارونه جلوه می‌دهند، اینها برای خدا نیست قرآن می‌فرماید یکی از کارهای ضد انقلابها این است «قَلَّبُوا لَکَ الْأُمُورَ» التوبه/۴۸ کارها را وارونه جلوه می‌دهند.
۷- منتظرند که یک سوژه پیدا کنند و نیش بزنند قرآن می‌فرماید «لَقَدْ ابْتَغَوْا الْفِتْنَهَ» التوبه/۴۸ دنبال فتنه می‌روند، اگر صد تا کمال باشد نمی‌بیند اما اگر یک نقص باشد آنرا می‌بیند و بیان می‌کند دنبال سوژه می‌گردند.
۸- تهمت، به تمام رهبران آسمانی تهمت زدند، مثلاً به حضرت مریم نسبت ناروا دادند گفتند تو که پدرت بدکاره نبوده است تو چطور بدکاره شدی؟ تو چطور بدون شوهر بچه دار شده ای؟ به حضرت موسی و هارون(علیهما السلام) گفتند اینها دو تا ساحر هستند، می‌آمدند نزد یکی از پیغمبران می‌گفتند «قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاکَ فِی ضَلَالٍ مُبِینٍ» الأعراف/۶۰ تو گمراه هستی «قَالَ الْمَلَأُ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاکَ فِی سَفَاهَهٍ» الأعراف/۶۶ تو سفیه هستی، به یک نفر انقلابی می‌گویند تو تندرو هستی، بعضی‌ها خودشان را میزان می‌دانند می‌گویند هر کس از من تند‌تر بود تندرو است و هر کس هم از من عقب‌تر بیاید معلوم می‌شود که کند رو است این چیه؟ هر کسی خودش را حق می‌داند آنوقت قبل از خودش را می‌نویسد تندرو بعد از خودش را می‌نویسد کندرو، مسئله تهمت خیلی بازار رایجی دارد.
به پیغمبر ما می‌گفتند «إِنَّکَ لَمَجْنُونٌ» الحجر/۶ تو دیوانه هستی، امام علی(علیه السلام) را جوری تبلیغ کردند که وقتی معلوم شد امام علی در محراب شهید شده است مردم گفتند مگر علی نماز می‌خواند؟ ! یعنی او را تارک الصلاه معرفی کرده بودند.
به مهره‌های درشت و افراد لایق تهمت می‌زنند، اگر کسی به کسی نسبت ناروایی زد حالا این مربوط به تهمت‌های سیاسی است، اگر کسی به کسی تهمت ناروایی زد مثلاً نسبت زنا داد به مادر کسی یا نسبت بدی داد به خود طرف، از نظر حکم اسلامی باید هشتاد ضربه شلاق بخورد، مگر اینکه ثابت کند، من که گفتم فلانی اینکاره است این هم شاهد من است. گاهی وقتها یک چیزی را هی می‌گویند و می‌گویند، در صورتی که هیچ ریشه و سندی هم ندارد.
گفتند در کرمانشاه ماه را کی دیده است؟ ماه رمضان بود که می‌خواستند ماه را ببینند که فردا عید هست یا نه، گفتند کی ماه را دیده؟ گفتند فلان محله، رفتند فلان محله گفتند فلان مسجد دیده، رفتند فلان مسجد کی دیده؟ هی تحقیق کردند آخرش گفتند مش عباس خادم دیده است، رفتند سراغ مش عبادس خادم دیدند که مش عباس خادم کور است اصلاً چشم ندارد که ببیند! گاهی وقتها شایع می‌شود که فلانی دیده وقتی به دنبال او می‌روند می‌بینند که از بیخ. . .
به حضرت یعقوب تهمت می‌زدند، حتی گاهی خودمانی‌ها تهمت می‌زنند پسرهایش به او تهمت زدند گفتند «إِنَّ أَبَانَا لَفِی ضَلَالٍ مُبِینٍ» یوسف/۸ این پیرمرد نمی‌فهمد، الان بسیاری از سران انقلاب مورد تهمت قرار گرفتند.
قرآن می‌فرماید در مقابل این تهمت‌ها چه کنیم؟ «إِنَّ اللَّهَ یُدَافِعُ عَنْ الَّذِینَ آمَنُوا» الحج/۳۸ بدرستی که خداوند دفاع می‌کند از کسانی که ایمان دارند، این آیه مرهمی است برای کسانی که مورد تهمت واقع شده اند. در مسجدالحرام مسلمانها را کشتند گفتند اینها ایرانیها بوده‌اند بعداً مشت‌شان باز شد معلوم شد که ایرانیها نبوده‌اند و کی‌ها بوده‌اند برای اینکه ایرانیها را تروریست معرفی کنند، در نهضت‌ها و حرکت انبیاء این کارها از طرف مخالفین بوده و شماها ناراحت نباشید بوده است و خدا دفع کرده است و حالا هم هست با حوصله و لطف خدا یکی پس از دیگری دفع خواهد شد.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
