کودک و فرزند -۱

متن برنامه ی درس هایی از قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی؛ تاریخ پخش   ::  ۱۳۶۹/۹/۱

بسم الله الرحمن الرحیم

بحث ما در مورد طفل است. من قبل از آنکه بحث را شروع کنم چون در خدمت پرستاران بخش مامایی هستیم ارزش پرستاری و مامایی را برای شما بگویم یکی از واجبات نهی از منکر است و یکی از منکرات تماس نامشروع زن و مرد با همدیگر است. اگر بخواهیم بدون شمار جمهوری اسلامی نهی از منکر کند یکی از راههایش این است که برادرها زیاد بیایند در این رشته چون مریض مرد که کم نداریم ولی وقتی پرستار مرد کم داشتیم مجبور هستیم که خواهرها با بیمار مرد تماس داشته باشند. و برای نهی از منکر قرب الی الله باید به این رشته آمد. منتها یک چیزی هم هست. بعضی کارها مشکل است اما ارزش دارد. اصولا تمام کارهای مقدس مشکل است.
گروهی رفنتند در مدینه. یکی از افراد مسافر مریض شد این مریض را گذاشتند و بقیه رفتند حرم پیغمبر، زیارت رسول اللهصلی الله علیه و آله یک نفر دلش برای این بیمار سوخت گفت همه که رفتند حرم. حالا پس من بمانم و پرستاری کنم. ماجرا را که امامعلیه السلام شنید امامعلیه السلام فرمود: ثواب پرستاری آن شخص از ثواب زیارت حرم پیغمبر صلی الله علیه و آله بیشتر است.
ارزش کار زیاد است. کار کار مقدسی است. حضرت امام رضوان اله  تعالی علیه با جمعی به مشهد می‌روند. وقتی زوار به حرم می‌رفتند دو سه ساعت در حرم بودند. ایشان سریع زیارت می‌کردند و می‌آمدند خانه. بعد می‌پرسند آقا، ما که حرم می‌رویم تا چند ساعت در حرم نباشیم به دلمان نمی‌چسبد. اما شما یک سلام می‌دهی و زود بیرون می‌آیی. گفت: من فکر کردم اگر بیایم بیرون و به خانه و برای شما چای و غذا درست بکنم ثواب پذیرایی از زوار امام رضاعلیه السلام کمتر از زیارت امام رضاعلیه السلام نیست. این تذکر امام صادقعلیه السلام و بینش دینی ما است.
اگر شما با بی خوابی با سختی، با مشکلات یک نفر را مثلاً من را از مرگ نجات دادی. من تا آخر عمرم هر حدیث و آیه‌ای برای هرکس بخوانم آن کسی که من را از مرگ نجات داد، شریک در ثواب کارهای من است. شغل شما پرستاری نیست شرکتی است با عمر مردم و با تمام اعمال خیر. بنابراین قداست کار را فراموش نکنید.
و اما موضوع بحث ما عناوین بحث: ۱- فرزند خواهی ۲- عوامل فرزنددار شدن ۳- کنترل نسل ۴- هدف از فرزند ۵- حاملگی ۶- تغذیه ۷- زایمان ۸- اذان و اقامه ۹- عقیقه ۱۰- نامگذاری ۱۱- شیر مادر
اما فرزند خواهی: روایت داریم زن و شوهری بودند که خانم بچه نمی‌خواست. می‌گفت چون فقیر هستیم بچه دار نمی‌شویم. نامه نوشتند حضرت ابوالحسنعلیه السلام جواب داد فرمود: «اطْلُبِ الْوَلَدَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَرْزُقُهُمْ»(کافى، ج‏۶، ص‏۳). نکند به خاطر نان و آب بچه دار نشوید. چون خداوند به کسانی که بچه هایشان به خاطر بی پولی و فقر می‌کشتند می‌فرمود: «نَحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَ إِیَّاهُمْ»انعام/۱۵۱
می‌گوید ما به بچه‌ها روزی می‌دهیم و به پدر و مادرهایشان هم می‌دهیم.
پدرم می‌گفت: من یک دفعه مادر پیرم را بردم کربلا. در تمام اداره‌های گذرنامه و تمام مراحل اول گذرنامه مادرم را می‌دادند، بعد گذرنامه من را. با خودم گفت: امام حسین علیه السلام می‌خواهد به من بگوید من مادر تو را به کربلا دعوت کردم منتها تو هم برای اینکه عصاکش او باشی آمدی.
اصل بچه دار شدن: آمد گفت: بچه دار نمی‌شوم فرمود: در خانه با صدای بلند اذان بگو. حالا من نمی‌دانم ربطش چه چیز است؟ یک روابط خاصی است.
رابطه بین غذا و بچه دار شدن: از امام پرسید: من بچه دار نمی‌شوم فرمود: فلان غذا را بخور.
قرآن می‌گوید: استغفروا ربکم. شما از لغزشهایتان استغفار کنید خدا به شما بچه می‌دهد معلوم می‌شود که بین بچه دار نشدن و گناه یک رابطه‌ای است. بین عبادت و تعهد و بچه دار شدن رابطه است. با خدا قرارداد کرد که خدایا اگر به من بچه بدهی من اسم پیغمبر صلی الله علیه و آله را روی آن می‌گذارم. دعا، استغفار، غذا، تعهد، اذان عواملی است که در روایات است.
حقش این است که در جمهوری اسلامی یک ریش سفیدی باشد در هر شهری که عروس و دامادها بروند پهلوی آن و دوره ببیند که آقا نوع آمیزش جنسی، نوع غذا، حالات، حرکات، یک چیزهایی است که مو به مو حدیث است که نه در نماز جمعه می‌توان گفت و نه در تلویزیون. از طرفی هم اگر عروس و داماد رعایت نکنند عوارض دارد.
بحث مهم کنترل نسل است. من نمی‌گویم کنترل نسل باشد یا نباشد. من فقط یک مساله اگری می‌گویم وقتی می‌گویند نسل زیاد است دو حرف است. یک وقت می‌گوییم اضافه شدن شکمها چگونه است؟ می‌گوییم نه. یک وقت می‌گویند اضافه شدن قانون؟ یا می‌گوییم نه. بچه اگر زیاد یعنی شکم زیاد. بچه بی عار، بی کار، بی حال و بی سواد. کنترل نسل با این خصوصیات بله. نباید بچه دار شد.
اما قرآن وقتی می‌گوید بچه دار شوید. می‌گوید: «وَ یُمْدِدْکُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنینَ» نوح/۱۲. یعنی بچه‌ها امداد می‌کنند شما را. یعنی وقتی کسی شش تا بچه دارد یعنی شش مغز یعنی شش بازو. شش دانشمند. شش مهاجر.
خلاصه بستگی به سوال دارد. اگر منظور از سوال بچه‌های بی کار بی عار بی سواد. بله کنترل اما یک وقت می‌گویند بچه دار شوید تا بچه‌ها شما را مدد کنند. یا با بازو و یا مغزشان کمک می‌کنند. الان ما عوض اینکه روی مغز کار بکنیم روی شکم کار می‌کنیم. ما بچه کیلویی داریم. کنترل نسل به معنای کیلویی جایز. کنترل نسل به معنای کنترل مغز جایز نیست.
خدا رحمت کند آیت الله حائری را کاسبی از ایشان که سوال می‌کردی سوال را شاخه شاخه می‌کرد.
هدف از بچه: قرآن می‌فرماید: «نِساؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنَّى شِئْتُم وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ» بقره/۲۲۳. بعد از آنکه عروس و داماد را گفت بعد از آن می‌فرماید: «وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ». عروس و داماد با هم باشند و یک چیزی برای قیامت ذخیره کنید. یعنی بچه کیلویی نیست. بچه براساس یک هدف و بینش مقدسی باید متولد شود. داریم «وَ أَعِنِّی عَلَى تَرْبِیَتِهِمْ وَ تَأْدِیبِهِمْ، وَ بِرِّهِمْ»(صحیفه سجادیه، دعاى ۲۵). اما در صفیحه سجادیه می‌گوید: خدایا تربیت بچه کار من نیست تو باید مدد غیبی برسانی.
امیرالمومنین علیه السلام فرمود: «مَا سَأَلْتُ رَبِّی أَوْلَاداً نَضِرَ الْوَجْهِ وَ لَا سَأَلْتُهُ وَلَداً حَسَنَ الْقَامَهِ وَ لَکِنْ سَأَلْتُ رَبِّی أَوْلَاداً مُطِیعِینَ لِلَّهِ وَجِلِینَ مِنْهُ حَتَّى إِذَا نَظَرْتُ إِلَیْهِ وَ هُوَ مُطِیعٌ لِلَّهِ قَرَّتْ عَیْنِی»(بحارالأنوار، ج‏۱۰۱، ص‏۹۸) من هیچوقت بچه خوشگل از خدا نخواستم. خوش پیکر نخواستم. خدایا من وقتی از تو بچه می‌خواهم هم بچه خوش فکر می‌خواهم بچه‌ای که خط فکری و عملی‌اش درست باشد. می‌خواهم وقتی بچه‌ام را دیدم نور چشم باشند. «طلب الولد للجهاد». بچه را آدم بخواهد برای اینکه با دشمنان خدا بجنگد.
از مادر مریم نقل می‌کند: «رَبِّ إِنِّی نَذَرْتُ لَکَ ما فی‏ بَطْنی‏ مُحَرَّرا» آل عمران/۳۵ خدایا من نذر کردم آن بچه‌ای که در شکم من است آزاد باشد تا خدمت الهی بکند.
امام باقر علیه السلام می‌فرماید: «إِذَا أَرَدْتَ الْوَلَدَ فَقُلْ عِنْدَ الْجِمَاعِ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی وَلَداً وَ اجْعَلْهُ تَقِیّاً لَیْسَ فِی خَلْقِهِ زِیَادَهٌ وَ لَا نُقْصَانٌ وَ اجْعَلْ عَاقِبَتَهُ إِلَى خَیْرٍ»(کافی، ج‏۶، ص‏۱۰) وقتی پدر و مادر می‌خواهند بچه دار شوند دعایی می‌کند و می‌گوید «وَ اجْعَلْ عَاقِبَتَهُ إِلَى خَیْرٍ».
امیرالمومین علیه السلام وقتی می‌خواهد داماد بشود می‌گوید زنی شجاع بگیرید که نسلم شجاع باشد. زن ترسو نگیرید. چون زن ترسو بچه‌اش هم ترسو می‌شود.
درباره حاملگی روایاتی داریم. پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: زنی که حامله می‌شود در سایه لطف خداست. و به عدد هر سختی که می‌کشد پاداش آزاد کردن یک برده را دارد. و زن بچه دار وقتی بچه‌اش را شیر می‌دهد خاوند ثواب یک انسان روزه دار را برایش می‌نویسد. و همین که بچه‌اش را از شیر گرفت بعد از دو سال. خداوند می‌فرماید: تمام گناهان تو را بخشیدم. حاملگی و شیردادن قداست دارد.
شب عاشورا اصحاب امام حسین علیه السلام متوجه شدند که فردا شهید می‌شوند یک عده نماز شب می‌خواندند یک عده هم با هم شوخی می‌کردند. سوال من این است؟ شوخی با نماز شب چه ربطی دارد؟ کسی که راهش روشن شد که راه حسین علیه السلام است. شوخی و نماز شبش فرقی نمی‌کند.
ما افرادی را سراغ داشتیم. پیرمردی بود مرحوم شد. ایشان ایام ماه رمضان افطاری می‌داد. محرم هم عزاداری داشت. تمام نیازهایش را هم همان موقع می‌خرید. مثلا وقتی می‌خواست افطاری یک کیسه برنج بدهد دو سه تا کیسه برنج می‌خرید و می‌گفت: اینها مهر افطاری یا مهر امام حسین علیه السلام به آن بخورد.
پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: زنی که بچه دار می‌شود از وقتی که بچه دار می‌وشد تا موقعی که بچه‌اش را از شیر باز می‌دارد. در این دو سال پاداش زن نظیر پاداش مردی است که لب مرز برای حفظ مملکت اسلامی پست می‌دهد. و اگر خدا نخواسته زنی وقت زایمان از دنیا برود ثواب شهید را دارد.
در چند کیلومتری تهران رفتم در یک روستایی دیدم مردم سالی چند هزار تومان در عاشورا خرج می‌کنند اما چون جاده ندارند و ماشین ندارند زن زائویی در راه مرد. من رفتم گفتم همه پلوهایی که برای امام حسین علیه السلام می‌دهید کاری هست. اما گناه آن زنی که مرد گناهش گردن همه شما است. همه شما جمع شوید جاده‌ای ماشینی راننده‌ای درست کنید و استفاده کنند.
زن حامله باید در آرامش باشد. و اگر کسی زن حامله را طلاق داد باید تا پایان حاملگی خرجی‌اش را بدهد تا امنیت اقتصادی داشته باشد.
اسلام گفته به زن زائو تا می‌توانید ترب و خرمای تازه بدهید و عوض گل بردن رطب ببرید. دعاهایی برای زایمان آمده است.
زن زائو خیلی احترام دارد. فاطمه زهرا علیها السلام بچه دار شد. امام حسین علیه السلام کوچولو. البته بچه را باید در پارچه سفید پیچید. امام حسین علیه السلام را در پارچه زرد پیچیدند و دادند دست پیغمبر صلی الله علیه و آله. پیغمبر صلی الله علیه و آله عصبانی شد گفت چند دفعه بگویم بچه نوزاد را در پارچه زرد نپیچید. امام حسین علیه السلام را در پارچه سفید پیچیدند.
پیغمبر صلی الله علیه و آله امام حسین را در بغل گرفت و شروع کرد به گریه کردن. آن خانمی که آورده بود گفت چی شد. پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: من از تاریخ این بچه خبر دارم که این بچه در کربلا شهید می‌کنند. بعد گفت: چون زهرا علیها السلام زن زائو است و در استراحت زایمان است. زن زائو باید هیچ غصه‌ای نخورد. در گوش راست اذان، در گوش چپ اقامه، بچه تا اینکه متولد می‌شود و می‌گویند اذان بگو از این اذان چه می‌فهمد. ما معتقدیم که نوار مغز بچه با کلمه توحید پر می‌شود. این دستور از وحی است. وحی معتقد است. بچه قبل از هرچی از راه گوش می‌تواند آموزش ببیند.
کام برداشتن: اولین چیزی که به دهان بچه می‌گذاریم چه چیز باشد؟ سفارش شده و از شیرینیها عسل. از آبها آب فرات. از جمادات تربت امام حسین علیه السلام. این پیوند نسل با شهادت است.
در نامگذاری: یک خرافاتی در بعضی مناطق ایران است. زهرا چرا نه؟ زهرا یعنی درخشنده و حسن یعنی نیکو. چرا اسمهای خوب نمی‌گذاری. می‌گوید پسرخاله ما محمود بود. در شهرما در ده ما اینگونه است می‌گویند او حسود است اسم ما را گذاشته یا می‌گویند هنوز بچه ما نمرده اسم بچه ما را گذاشته‌اند.
خرافات را کنار بگذارید. خدا رحمت کند شهید مظلوم بهشتی را گفتم برای جوانهای آلمان چی گفتی من هم می‌خواهم برای جوانهای کاشان بگویم. همه خندیدند جز خودش. شهید بهشتی فرمود: اتفاقا جوانهای آلمان و آمریکا و کاشان و هرجا از نظر نیازهای انسانی فطری فرقی ندارند. بعد گفت: آقای قرائتی گیر ما این است که دین ما با خرافات قاطی شده شما اگر بتوانی در تبلیغات این را از خرافات جدا کنی. اسلام پیش می‌رود.
جوان می‌خواهد بیاید مسجد نماز طول می‌کشد نمی‌آید.
درباره شیر دادن گفتیم اگر دایه می‌گیرید شکل دایه زیبا باشد عقل دایه قوی باشد هم شکل و هم شعور شیردهنده در بچه اثر می‌کند.
درباره عقیقه هم وقت نداریم خوشا به حال آنهایی که متن اسلام را فهمیدند و به آن عمل کردند.
والسلام علیکم و رحمه اله و برکاته
موضوع بحث: کودک(۱)
تاریخ: ۶۹. ۹. ۱
شماره: ۵۴۰
بسم الله الرحمن الرحیم الهی انطقنی بامهدی و الحسنی التقوی. بحث ما در مورد طفل است. در خدمت برادران و خواهرانی هستیم که دانشجوی رشته پرستاری و مامایی هستند. اصولا یکی از واجبات نهی از منکر، و یکی از منکرات تماس نامشروع زن و مرد با هم هست. و ما اگر خواستیم واقعا بدون شمار جمهوری اسلامی نهی از منکر کند، یکی از کارهایش این است که برادران زیاد در این دانکشده بیایند. به خاطر اینکه وقتی برادر کم آمد. مریض مرد که کم نداریم پس مجبور هستند که خواهرها با بیمار مرد در تماس باشند و این یکی از منکرات است.
حدیثی بخوانم گروهی رفتند مکه در مدینه یکی از افراد مسافر زوار مریض شد و افتاد در خانه این را گذاشتند بقیه رفتند حرم پیغمبر زیارت کنند یک نفر دلش سوخت ایستاد و پرستاری کرد امام که ماجرا را شنید امام فرمود ثواب پرستاری آن شخص از ثواب زیارت پیغمبر شما ارزشش بیشتر است. حدیث داریم گروهی رفتند مکه وقتی می‌خواستند طواف کنند یک نفر را نشاندند کفشهایش را دادند به او و گفتند نگهدار تا ما برویم طواف کنیم و برگردیم امام فرمود تو که از حفاظت از کفش می‌کنی ثوابت که کمتر از کسی نیست که در حال طواف است.
ارزش کار زیاد است. بنیان گذار جمهوری اسلامی با جمعی به مشهد می‌روند زوارها که به حرم می‌روند دو سه ساعت در حرم بودند ایشان زیارت می‌کنند و زود به خانه می‌اید و می‌پرسند آقا(آن روز هنوز مرجع تقلید نبود عالمی بود) شما یک سلام می‌دهی و می‌آیی بیرون ما تا دو سه ساعت در حرم نباشیم به ما نمی‌چسبد امام گفتند من فکر کردم اگر بیایم خانه و چای درست کنم برای شما ثواب پذیرایی از زوار امام رضا کمتر از زیارت امام رضا نیست این تفکر امام صادق بینش دینی ماست. شما باید با عمر مردم و تمام اعمال خیر مردم مشارکت دارید.
و اما موضوع بحث ما: کودک
عناوین بحث: ۱- فرزند خواهی ۲- عوامل فرزند دار شدن ۳- کنترل نسل ۴- هدف از فرزند ۵- حاملگی ۶- تغذیه ۷- زایمان ۸- بعد از زایمان ۹- اذان و اقامه ۱۰- عقیقه ۱۱- نامگذاری ۱۲- شیر مادر
ارزش اسلام این است که اسلام فقط دین نماز و روزه نیست. مساله‌ای نیست که انسان مورد نیاز داشته باشد جز اینکه اسلام روی آن نظر دارد. نه کلی بلکه در جزئیاتش نظر دارد.
اما فرزند خواهی روایت داریم: زن و شوهری بودند، خانم بچه نمی‌خواست می‌گفت لقله اشی چون فقیر هستیم بچه دار نشویم برای امام رضا ع نامه نوشتند فرمود: «اطْلُبِ الْوَلَدَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَرْزُقُهُمْ»(کافی، ج‏۶، ص‏۳) خداوند افرادی که بچه‌شان را به خاطر نان و آب می‌کشتند خدا می‌گفت: «نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِیَّاکُمْ» اسراء/۳۱ خدا رحمت کند پدران همه ما را پدرم می‌گفت: من یکدفعه مادر پیرم را بردم کربلا در تمام اداره‌ها اول گذرنامه مادرم را می‌دادند بعد مال من را. من گفتم: امام حسین می‌خواهد بگوید من مادر تو را دعوت کردم به کربلا منتها تو هم چون عصا کش او باشی تو هم آمدی.
آمد گفت: بچه دار نمی‌شوم گفت: در خانه با صدای بلند اذان بگو الله اکبر بگو از امام پرسید: من بچه دار نمی‌شوم گفت: فلان غذا را بخور رابطه بین غذا و بچه دار شدن استغفار و قرآن می‌گوید «وَ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ» هود/۹۰ شما از لغزشهایتان استغفار کنید خدا به شما اولاد می‌دهد معلوم می‌شود بین بچه دار شدن و گناه یک رابطه‌ای است.
تعهد استغفار، دعا، عبادت، غذا عواملی است که در احادیث هست. حقش این است که در جمهوری اسلامی یک پیرمرد ملایی، ریش سفیدی باشد که عروس و داماد بروند پهلوی او یک دوره ببینند که نوع آفرینش جنسی، نوع غذا، حالات، حرکات اینها یک چیزهایی است که تو حدیث است و نه در نماز جمعه می‌توان گفت و نه در تلویزیون از طرفی هم اگر عروس و داماد مراعات نکنند عوارضی دارد.
بحث مهمی که می‌خواهم بکنم کنترل نسل است. من نمی‌دانم کنترل نسل باشد یا نباشد من فقط یک مساله را می‌گویم. وقتی می‌گویندنسل زیاد یک وقتی می‌گویم اضافی شدن شکمها چگونه است؟ می‌گوییم نه. یک وقت می‌گویند اضافه شدن ماندن؟ می‌گوییم نه. پس اگر می‌گوییم اضافه شدن نسل یعنی شکم زیاد ماندن پهلوی هم می‌گوییم نه و بچه زیاد خوب نیست. بچه بی عار، بیکار، بی حال، بی سواد و. . .
اما قران که می‌گوید بچه دار شوید و یا در روایات که می‌گویند بچه دار شوید می‌گوید: «وَ أَمْدَدْناکُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنینَ» اسراء/۶، اولاد به شما ورد می‌کند. یعنی وقتی که شش تا بچه دارد یعنی شش مغز، یعنی شش دانشمند، شش مهاجر. پس اگر بگویی شراب است می‌گویم نخور بگویی آب است می‌گویم بنوش ما الان در همین گیر داریم عوض اینکه روی مغز کار کنیم. کشوری رفتم مسافرت هفتاد هزار مدرسه دارند که روی خاک می‌نشینند یعنی نه نیمکت است نه موکت. نه میر و نه حصیر. روی خاک می‌نشینند و پزشکش را به دنیا صادر می‌کند بچه ما روی میز می‌نشیند و ۱۶ تا تجدیدی دارد.
اگر همه بچه دار شوند و همه مغز و بازو شوند و بلند شوند و راه بیفتند هم انقلاب و هم اسلام دنیا را می‌گیرد و هیچ مشکلی هم پیش نخواهد آمد.
خدا رحمت کند آیت اله حائری را گاهی که از آن سوال می‌کردیم می‌گفت: اگر اینطور است اگر آنطور است اگر اگر.
درباره بچه هدف قرآن می‌فرماید: «نِساؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ» بقره/۲۲۳ عروس و داماد با هم باشند و بعد می‌گوید یک چیزی برای قیامت ذخیره کنید. یعنی بچه براساس یک هدف و بینش مقدسی باید متولد شود.
داریم که «وَ أَعِنِّی عَلَى تَرْبِیَتِهِمْ وَ تَأْدِیبِهِمْ، وَ بِرِّهِم»(صحیفه سجادیه، دعاى ۲۵) اما در صحیفه سجادیه می‌گوید خدایا تربیت بچه کار من نیست تو باید مدد غیبی برسانی تا من بتوانم تربیت کنم امیرالمومنین فرمود: «مَا سَأَلْتُ رَبِّی أَوْلَاداً نَضِرَ الْوَجْهِ وَ لَا سَأَلْتُهُ وَلَداً حَسَنَ الْقَامَهِ وَ لَکِنْ سَأَلْتُ رَبِّی أَوْلَاداً مُطِیعِینَ لِلَّهِ وَجِلِینَ مِنْهُ حَتَّى إِذَا نَظَرْتُ إِلَیْهِ وَ هُوَ مُطِیعٌ لِلَّهِ قَرَّتْ عَیْنِی»(بحارالأنوار، ج‏۱۰۱، ص‏۹۸) من هیچوقت بچه خوشکل از خدا نخواسته‌ام. خوش تیپ نخواستم. «وَ لَکِنْ سَأَلْتُ رَبِّی أَوْلَاداً مُطِیعِینَ لِلَّهِ» شد خدایا من از تو هروقت بچه می‌خواهم بچه خوش تیپ نمی‌خواهم بچه خوش فکر می‌خواهم. بچه‌ای که خط فکری و عملی‌اش درست باشد. «حَتَّى إِذَا نَظَرْتُ إِلَیْهِ». می‌خواهم وقتی بچه‌ام را دیدم «قَرَّتْ عَیْنِی» نور چشمم باشد. شخصی می‌گفت: از بچه بدم می‌آمد. بچه نمی‌خواستم در مکه در عرفات دیدم یک جوانی می‌گوید والدی والدی به پدر و مادرش دعا می‌کند. آنچنان برای پدر و مادرش با اشک و سوز دعا می‌کرد که گفتم‌ای خدا بچه این است؟ پس من اشتباه کردم که گفتم بچه نمی‌خواهم. طلب الولد الجهاد؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ! ! ! . آدم بچه بخواهد برای اینکه با دشمنان خدا بجنگد. اما در مریم وقتی حامله شد. گفت خدایا بچه می‌خواهم اما هدف از فرزند: «رَبِّ إِنِّی نَذَرْتُ لَکَ ما فی‏ بَطْنی‏ مُحَرَّراً» آل عمران/۳۵. خدایا نذر کردم آن بچه‌ای که در شکم من هست محرر باشد یعنی آزاد باشد تا خدمت الهی بکند.
امام باقر ع می‌فرماید: «إِذَا أَرَدْتَ الْوَلَدَ فَقُلْ عِنْدَ الْجِمَاعِ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی وَلَداً وَ اجْعَلْهُ تَقِیّاً لَیْسَ فِی خَلْقِهِ زِیَادَهٌ وَ لَا نُقْصَانٌ وَ اجْعَلْ عَاقِبَتَهُ إِلَى خَیْرٍ»(کافی، ج‏۶، ص‏۱۰) وقتی پدر و مادر می‌خواهند بچه دار شوند دعایی می‌خواند «وَ اجْعَلْ عَاقِبَتَهُ إِلَى خَیْرٍ». پاداش حمد.
درباره حاملگی: روایاتی داریم. حدیث داریم پیغمبر فرمود: کسی که حامله می‌شود در سایه لطف خداست و به عدد هر سختی که می‌کشد، پاداش آزاد کردن یک برده را دارد. و بچه وقتی متولد شد. هر مکی که پستان مادرش می‌زند خداوند برایش اجر می‌نویسد و همینکه بچه‌اش را بعد از دو سال شیر داد خداوند می‌فرماید تمام گناهان تو را بخشیدم حاملگی و شیردادن قداست دارد. وقتی کار مقدس شد همه‌اش عبادت است.
شب عاشورا اصحاب امام حسین متوجه شدند که فردا شهید می‌شوند. شروع کردند یک سره نماز شب می‌خواندند یک عده هم با هم شوخی می‌کردند سوال من این است؟ شوخی به نماز شب چه ربطی دارد؟ کسی که راهش مشخص شد که راه حسین است. شوخی و نماز شب برای او فرقی نمی‌کند.
وقتی هدف درست شد همه کارها عبادت است.
آن کسی که می‌رود مکه. آن شکلاتی که برای بچه‌اش سوغاتی می‌خرد آن هم عبادت است. خدا رحمت کند پدران ما را. ما افرادی را سراغ داشتیم که ایام محرم، روضه خوانی می‌کرد یا ماه رمضان افطاری می‌داد. و تمام نیازهای سالیانه‌اش را همان موقع می‌خرید هدفش مهم است.
پیغمبر فرمود: زنی که بچه دار می‌شود از وقتی که بچه دار می‌شود تا وقتی که بچه‌اش را از شیر باز می‌دارد. در این دو سال پاداش این زن نظیر پاداشی است که مردی لب مرز حفظ مملکت اسلامی را می‌کند. و اگر خدای نخواسته زنی وقت زایمان از دنیا برود ثواب شهید را دارد.
رفته بودم یکی از روستاهای تهران، دیدم مردم سالی چند صد هزار تومان در عاشورا خرج می‌کنند ولی چون جاده ندارند ماشین ندارد زن بیماری در راه مرد. من هم رفتم در مسجد گفتم همه غذاهایی که در مسجد می‌دهید کاری هست اما گناه آن زنی که مرد گردن همه شما‌ها است. آقایی که می‌تواند انجام بدهد انجام نمی‌دهد گناه است.
زن حامله باید در آرامش باشد. در مورد غذای زن حامله روایت داریم. خرما دیدن زن زائو می‌روید عوض گل بردن رطب ببرید. دعاهایی برای زایمان هست.
زن زائو بسیار احترام دارد. فاطمه زهرا بچه دارد شد. امام حسین بچه را باید در پارچه سفید پیچید بچه را در پارچه زرد پیچیدند و دست امام حسین دادند. پیغمبر عصبانی شد. گفت چند دفعه بگویم که بچه نوزاد را در پارچه زرد نپیچید. پارچه سفید آوردند. بعد امام حسین را که به دست پیغمبر دادند پیغمبر گریه کرد. آن خانمی که بچه را آورده بود گفت چه شد؟ پیغمبر فرمود: من از تاریخ این بچه خبر دارم. و در کربلا شهید می‌شود و بعد گفت: چون زهرا زن زائو است. و در استراحت است بر او خبر ندهید او تازه بچه دار شده.
در گوش راست اذان و در گوش چپ اقامه. بچه تا اینکه متولد می‌شود می‌گویند اذان بگو. از این اذان چه می‌فهمیم؟ ما معتقدیم که نوار مغز بچه با کلمه توحید پر می‌شود. این دستور از وحی است.
گام برداشتن. اولین چیزی که به دهان بچه می‌گذارید سفارش شده از آبها آب فرات از جمادات تربیت امام حسین. به اندازه سر سوزن. این پیوند نسل با شهادت است. پیوند نسل با امامت است. باید روی این مسائل کار کرد.
در نامگذاری یک خرافاتی در مناطق ایران هست. یک اسمهایی می‌گذارند آخر زهرا مگر چی است. فاطمه، محمود، محمد
دختری نامه نوشته که می‌خواهم فرار کنم، خودکشی کنم. من داماد آمده و در خانه پدرم حامله شده‌ام و در شهرها و منطقه ما اگر دختر خانه بابایش حامله شود نجس است.
بابا نجس نیست. همان که عقد خواندند خانه پدرش با خانه شوهرش هیچ فرق نمی‌کند زشت آن است که خانم چادری اما دخترش مثل عروسک کنارش و از بچگی بدحجاب بزرگش کرده این زشت است.
خانه پدر حامله شدن چه زشتی دارد؟
می‌گوید: آقا ما می‌خواهیم عروسی کنیم می‌گویند پدربزرگ سالش نشده نمی‌شود. ‌ای بابا حالا شاید تا سال پدربزرگ مادربزرگ مرد. اینها همه خرافات است. «وَ الَّذینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ إِلاَّ عَلى‏ أَزْواجِهِمْ ْ أَوْ ما مَلَکَتْ أَیْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَیْرُ مَلُومین» مومنون/۶-۵ مومن کسی است که خودش را از نظر شهوت حفظ کند. به غیر از عروس و دامادها اینها ملامت نمی‌شوند بابا خانه پدر حامله شده، چرا آنها را ملامت می‌کنید.
خدا رحمت کند شهید مظلوم بهشتی را، آقای بهشتی از آلمان آمد. من رفتم پهلوی آن گفتم برای جوانهای آلمان چه می‌گفتی؟ من هم می‌خواهم برای جوانهای کاشان بگویم. ایشون فرمود: جوانهای آلمان. کاشان. اروپا و هرجای دیگر از نظر نیازهای انسانی با هم فرق ندارند. ولی آقای قرائتی: گیر ما اینجاست که دین ما با خرافات مخلوط شده. اگر شما بتوانی در تبلیفاتت دین را از خرافات جدا بکنی اسلام پیش میرود.
در مورد نامگذاری: در همه خانه‌ها فاطمه باشد. در همه خانه‌ها زهرا باشد. درباره شیردادن: اگر می‌خواهید دایه بگیرید شکل دایه زیبا باشد. عقل دایه بالا باشد هم شکل و هم شعور شیردهنده در بچه اثر می‌گذارد.
عقیقه هم برای هفته دیگر.
خوشا به حال آنان که متن اسلام را فهمیدند و مو به مو به متن اسلام عمل کردند. خدایا تو را به حق محمد و آل محمد هرچه به ما عمر می‌دهی به ایمان و عمل و اخلاص ما بیفزا.
«والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته»