عصر انتظار
به نام خدا
از دیدگاه قرآن با آمدن مهدی موعود(عج)، حکومت جهان در اختیار مؤمنان صالح و مستضعفان قرار خواهد گرفت، آن هم برای اقامه‌ی عدل و داد و نابودی ظلم و ستم و برپایی و استواری احکام اسلام ناب و تأمین آسایش و آرامش مردم در تمام سطوح و برقراری برابری و رفع تبعیض و محو سلطه‌ی زورگویان و آزادی انسان‌های اسیر از بند اسارت و دریک کلام، رهایی از همه‌ی بندها و رنگ‌های غیرخدایی و آراستن آن‌ها به رنگ الهی؛ خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای نیک انجام داده‌اند وعده می‌دهد که آن‌ها را به‌طور قطع خلیفه‌ی روی زمین خواهد کرد
از دیدگاه قرآن با آمدن مهدی موعود(عج)، حکومت جهان در اختیار مؤمنان صالح و مستضعفان قرار خواهد گرفت، آن هم برای اقامه‌ی عدل و داد و نابودی ظلم و ستم و برپایی و استواری احکام اسلام ناب و تأمین آسایش و آرامش مردم در تمام سطوح و برقراری برابری و رفع تبعیض و محو سلطه‌ی زورگویان و آزادی انسان‌های اسیر از بند اسارت و دریک کلام، رهایی از همه‌ی بندها و رنگ‌های غیرخدایی و آراستن آن‌ها به رنگ الهی؛ خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای نیک انجام داده‌اند وعده می‌دهد که آن‌ها را به‌طور قطع خلیفه‌ی روی زمین خواهد کرد: «همان‌گونه که پیشنیان را خلافت روی زمین بخشید و دین را که برای آن‌ها پسندیده، پابرجا و ریشه‌دار خواهد ساخت و حذف و ترس آن‌ها را به امنیت و آرامش مبدل میکند. به گونه‌ای که تنها مرا بپرستند و چیزی را برای من شریک ندانند. این آیه اشاره به حکومت جهانی مهدی موعود(عج) دارد که شرق و غرب جهان را در زیر لوای حکومتش قرار می‌دهد و ناامنی، ترس، جنگ و ستیز را از صفحه‌ی زمین برمی‌چیند.
ثمره‌ی همه‌ی زحمت‌های پیامبران(ع) و دستاورد تلاش و تبلیغات سفیران الهی زمانی تحقق می‌یابد که قائم آل‌محمد(عج) ظاهر شود، چون حکومت آن‌حضرت، نمونه‌ی کامل حاکمیت توحید است و امنیت کامل و عبادت خالی از شرک در آن عصر رویش دارد.
نزول مسیح(ع) و تقویت جبهه‌ی مهدی(عج):
وجود پیامبرانی که پیش‌تر، نام آنان ذکر شد به ویژه روح‌ا… و کلمه‌ا… عیسیبن مریم(ع)، یکی از برهان‌های آشکار و نشانه‌های محکم برای تقویت نهضت و جنبش روح‌افزای امامزمان(عج) می‌باشد.
یکی از موقعیت‌های اجتماعی و هم‌ساز با اقدام اجتماعی، فرود مسیح(ع) از آسمان با توجه به آمادگی و توانایی پذیرش مردم است، که انقلاب جهانی منجی را باعث خواهد شد و نیز این امر یکی از بزرگ‌ترین عوامل موقعیت‌ساز برای تحکیم و تقویت جبهه‌ی مهدویت می‌باشد، زیرا بخش‌های جهان به یک‌دیگر نزدیک شده، ارتباطات جهان را یک پارچه نموده و فاصله‌ای وجود ندارد تا مانع پیوند میان انسان‌ها شود. پس، فرود آمدن مسیح(ع) و نماز گذاردن پُشت سر مهدی(عج) و پشتیبانی از او در میدان جهاد و مبارزه و داوری کردن برای حکومتش و شکستن صلیب به وسیله‌ی عیسیبن مریم(ع) و مواردی از این قبیل مردم را به سمت امام زمان(عج) سوق می‌دهد، پس اتحاد با آنان نیاز به نبرد و جنگ و درگیری ندارد. هم‌چنین می‌توان گفت که فرود آمدن مسیح(ع) برای یاری کردن وجود شریف امام زمان(عج) است، چرا که هدف بزرگ، یعنی حکومت جهانی، نیاز به تلاش افرادی شایسته و کارآمد دارد، و چه کسی بهتر از پیامبر اولوالعزمی چون مسیح(ع)، پیامبری که همه‌ی اهل کتاب از یهود و نصاری به وی ایمان می‌آورند.
عیسی(ع) به عنوان داور و وزیر می‌آید. وزارت همان معاونت و همکاری و نصرت است. طبیعی است که اگر مسیح(ع) در کنار امام زمان(عج) به تبلیغ و ارشاد انجیل مبادرت نموده و مسیحیت را تبلیغ نماید، درگیری و اختلاف به وجود می‌آید، حکومت جهانی مهدی برقرار نگردیده و دیگر وعده‌ی الهی تحقق نمی‌یابد. اگر گفته شود مسیح(ع) و مهدی(عج)، اختلاف و درگیری ندارند، شاید بتوان گفت؛ پیروان و هواداران آن دو باهم برخورد خواهند نمود و این خود آغاز جنگ و نزاع است. در نتیجه هدف‌های هیچ یک از آن‌ها تحقق نخواهد یافت.
در ذیل بحث از تقویت جبهه‌ی امام زمان(عج) به وسیله‌ی حضرت مسیح(ع) به چند بحث دیگر نیز باید توجه کرد :
زبان مادری مسیح(ع)، رمز آمادگی:
نقل است از امام‌صادق(ع): وقتی که برای ظهور امامزمان(عج) اجازه صادر می‌شود، خدا را به اسم عبرانیش می‌خواند، سپس اصحاب و یارانش، همان ۳۱۳ نفر، خیلی سریع مانند قطعه‌ی ابر پاییزی(درسرعت حرکت)آماده می‌شوند. اینان همگی صاحبان پرچم(آن نهضت‌وانقلاب‌‌مقدس) هستند.
یکی از جلوه‌های بسیار زیبای انقلاب موعود منتظر(عج) آن است که خود آن حضرت زبان عربی و مسیح(ع) زبان عبرانی و ادریس(ع) زبان سریانی دارند که هر سه، زبان کتاب‌های آسمانی قرآن، تورات و انجیل است. هم‌چنین وجود مسیح(ع) برای تبلیغ و بیان حقایق و معرف شخصیت الهی و برحق امام زمان(عج) و اجرای فرمان‌ها و دستورهای آن حضرت است و هم‌چنین عیسیبن مریم(ع) خویش را وقف یاری و همراهی مهدی(عج) کرده است و خودش فرموده که آمده‌ام وزیر باشم نه امیر. هم‌چنین ادریس پیامبر(ع) که قرابت و نسبت خیلی نزدیک به حضرت آدم(ع) دارد و مربوط به پیش از طوفان نوح(ع) است با زبان سریانی که زبان رسمی دینی اوست و حدود ۵۰ صحیفه به همین زبان بر ایشان نازل گردیده است، در کنار حضرت مهدی(عج) قرار دارد. افزون بر همه‌ی این‌ها، ولی‌ا… اعظم(عج) به همه‌ی زبان‌ها آگاهی کامل دارد. برای حکومت جهانی آشنایی با همه‌ی زبان‌های ادیان آسمانی لازم و ضروری است و چنین برنامه‌ریزی حساب شده از سوی آن حضرت و از طرف خداوند بزرگ برگرفته از لطف و رحمت بی‌کران خداوندی است نسبت به بندگانش.
اقتدای عیسی(ع) به مهدی(عج):
رسول خدا(ص) می فرماید: عیسی(ع) در گردنه‌ای به نام افیق در سرزمین مقدس فرود می‌آید و وارد بیت‌المقدس می‌شود در حالی که مردم برای نماز صبح صف کشیده‌اند. پس امام زمان(عج) عقب می‌رود ولی عیسی(ع) اورا جلو می‌اندازد و خود پُشت سر وی ایستاده به او اقتدا میکند و بر اساس شریعت محمدی(ص) نماز گذارده و می‌گوید: «شما اهل‌بیتی هستید که احدی نمی‌تواند بر شما پیشی بگیرد.»۴۱
امام باقر(ع) فرموده‌اند: به‌طور قطع، عیسی(ع) درهنگام طلوع صبح فرود خواهد آمد، پس پیرو هیچ آئینی از یهود و غیر آن باقی نخواهد ماند جزآن که پیش از وفاتش به او ایمان می‌آورد و وی پشت سر مهدی(عج) نماز می‌خواند.۴۲
داوری فرزند مریم(ع) برای دولت مهدی(عج):
نزول مسیح(ع) برای داوری به حق و اتمام حجت بر پیروان همه‌ی ادیان توحیدی، به ویژه یهود و پایان مخاصمه است. این فرود خیره‌کننده و نزول باشکوه و بزرگ برای تثبیت داوری به‌گونه‌ای تأثیرگذار است که دیگر هیچ‌کسی را یارای مخالفت و عدم پذیرش، نخواهد بود، یعنی؛ هیچ‌گونه جایی برای انکار، باقی نخواهد گذاشت.
رسول خدا(ص) می‌فرماید: عیسیبن مریم(ع) در میان امت من داوری دادگر خواهد بود، کینه و دشمنی را از میان مردم برطرف می‌سازد و به اندازه‌ای ثروت و مال می‌ریزد که دیگر کسی آن را قبول نمی‌‌کند، خشم و آزار هر جنبنده‌ای برداشته می‌شود و سرتاسر سرزمین مانند نقره، نرم می‌شود.۴۳
ایمان اهل کتاب به مسیح(ع) در پذیرش اسلام:
همه‌ی اهل کتاب به حضرت مسیح(ع) پیش از مرگش ایمان می‌آورند، یهودیان او را به نبوت و مسیحیان به این که وی فرزند مریم و پیامبر الهی است می‌پذیرند و دست از الوهیت (خدا، یا فرزند خدا بودن) او برمی‌دارند و این جریان، هنگامی است که عیسیبن مریم(ع) از ظهور امام زمان(عج) از آسمان به زمین فرود می‌آید. قیام حضرت مهدی(عج) آخرین حلقه از حلقه‌های مبارزه‌ی حق و باطل است که از آغاز جهان، برپا بوده است. این قیام مقدس برای پشتیبانی از مظلومانی است که در طول تاریخ، استخوان‌های پیکرشان زیر فشار و شکنجه، خُرد شده و شخصیت، بلکه انسانیت،آنان را مستکبران و ستم‌گران به بازیچه گرفته و آن ها را وسیله‌ی تفریح خویش قرار داده‌اند. اینان استحقاق پشتیبانی را دارند، از این رو، همراه حجت و قدرت قاهره‌ی الهی به مبارزه با ظلم و ستم برمی‌خیزند تا این که جهان پُر از عدل و داد گردد. از کلام خداوند که می‌فرماید: «هیچ یک از اهل کتاب نیست مگر آن‌که به او «مسیح(ع)» ایمان می‌آورد.» می‌توان استفاده نمود که همه‌ی ملت‌های مسیحی و یهودی به او ایمان می‌آورند و فلسفه‌ی صعود وی به آسمان و طولانی شدن عمرش آن است که خداوند او را برای ایفای نقشی بزرگ در مرحله‌ی حساس تاریخ، یعنی؛ ظهور امام زمان(عج) ذخیره فرموده است، چرا که مسیحیان، بزرگ‌ترین قدرت جهانی را تشکیل می‌دهند و این امر می‌‌تواند بزرگ‌ترین مانع برای رسیدن پرتو اسلام به ملت‌های دنیا و برپایی حکومت جهانی و تمدن الهی می‌باشد.
جنگ امام زمان(عج) و مسیح(ع) با دجال در بیت‌المقدس:
فرزند مریم(ع)، در به هلاکت رساندن دجال، به مهدی موعود(عج) کمک میکند، یعنی؛ هر دو بزرگوار به پیکر خبیث دجال ضربه‌های کاری وارد می‌کنند به گونه‌ای که ضربه‌های نخست را امام زمان(عج) وارد می‌آورد و آخرین ضربه‌ی کاری را مسیح(ع) می‌زند و در نتیجه، آن ملعون از پای درمی‌آید و کارش برای همیشه پایان می‌یابد. پس از به‌هلاکت رسیدن دجال به دست پُرقدرت و نیرو گرفته‌ی امام زمان(عج) از عنایت‌های الهی، جهان بدین‌وسیله از لوث وجود خبیثی خطرناک پاک می‌شود و آن‌گاه، دولت کریمه‌ی مهدوی استقرار می‌یابد و چون مانع‌های بزرگ یکی پس از دیگری برطرف شده است و بوی دل‌انگیز صلح و عدالت، فضای جهان را عطرآگین می‌سازد.
فتح قسطنطنیه، یا نماد دنیای مسیحیت:
قسطنطنیه در صدر اسلام پایتخت بخش بزرگی از اروپای شرقی، آسیا و خاورمیانه و روم یعنی؛ تمام قاره‌ی اروپا، استرالیا و بخش بزرگی از آفریقا و خاورمیانه بود. روم و اقمارش افزون بر این‌که مرکز و پایتخت دنیای مسیحیت بود همه‌ی افکار، عقاید و آرایی که درباره‌ی مسیح و کیش مسیحیت به کشورهای مختلف روم شرقی و غربی می‌رسید دستاورد کلیساهای قسطنطنیه و پدران روحانی آن بود.
این احتمال وجود دارد که دو نام قسطنطنیه و روم به عنوان نماد دنیای مسیحیت باشد. در این صورت، نزول مسیح چنان‌چه در تعالیم آن دین آمده است، اهمیتی به سزا دارد، چون از حدیث‌ها و روایت‌های اسلامی به دست می‌آید که عیسی(ع) مردم، به ویژه یهود و نصاری را به اسلام و پیروی از امام زمان(عج) دعوت میکند.
چون دنیای غرب و اروپا در برابر مهدی‌موعود(عج) و منجی بشریت مقاومت میکند و حاضر به پذیرش اسلام نیست، آن حضرت، سپاهی را بدان ناحیه گسیل می‌دارد (حضور مسیح در میان اطرافیان امام زمان(عج) ضرورت پیدا میکند، چون فرود آمدن عیسی(ع) در بین آنان که اعتقاد به رسالت و حتی الوهیت و یا فرزند خدا بودن او دارند برای جلوگیری ازبروز جنگ یا دست کم جلوگیری از تشدید آن، اهمیت فراوانی پیدا میکند) افزون بر وجود مسیح(ع)، عامل دیگری نیز برای جلب نظر و تمایل آنان به دنیای اسلام وجود دارد و آن اعجازی است که مردم مسیحی و اروپایی از سپاه اسلام مشاهده می‌کنند و آن عبور از روی آب دریا با پای پیاده است.
پناهندگی سفیانی و سربازانش به روم:
امام باقر(ع) فرمود: «هرگاه امام زمان(عج) قیام نموده و گروهی را به سوی بنی‌امیه در شام روانه کند بنی‌امیه به طرف شام فرار می‌کنند و رومیان به آن‌ها می‌گویند شما را نمی‌پذیریم مگر آن که دین نصرانیت را بپذیرید، پس آنان می‌پذیرند و برگردن‌هایشان صلیب آویزان می‌کنند44سپاه سفیانی خیلی سریع احکام دین را تغییر می‌دهند به گونه‌ای که هیچ حرامی نمی‌ماند جز آن که حلالش می‌شمارند و هیچ پیمانی نیست جز آن که آن را می‌شکنند و دامنه‌ی ظلم و ستم آنان همه‌ی خانه‌ها را فرامی‌گیرد. بنابراین همه‌ی مردم اشک حسرت می‌ریزند، البته گروهی برای تباهی دین و عده‌ای هم برای تباه شدن دنیایشان.
سفیانی با ۰۰۰/۱۷۰ نفر جنگ‌جو قیام میکند و در کنار دریاچه‌ی طبریه (در شمال فلسطین) فرود می‌آید. امام زمان(عج) به سوی او حرکت میکند و درآن جا باهم درگیر می‌شوند و در کمتر از یک ساعت همه‌ی سپاهیانش هلاک شده فقط شخص سفیانی باقی می‌ماند. سپس امام زمان(عج) او را دست‌گیر و اعدام نموده و پس از آن، شام به تصرف در می‌آید.۴
برگرفته از سایت :المهدویه
