عصر انتظار
متن برنامه ی درس هایی از قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی؛ تاریخ پخش :: ۱۳۷۸/۱۰/۸
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی
السلام علیک یا ابا الحسن یا امیر المؤمنین
بینندگان بحث را شب بیست و یکم می‌بینند که به گفته بعضی روایات شب قدر، شب بیست و یکم یا بیست و سوم است، و این شب هم مصادف با شهادت امیر المؤمنین(علیه السلام) هم هست. علی علیه السلام فرمود: انس من به شهادت از انس طفل به سینه مادرش بیشتر است.
علی علیه السلام هفتاد کمال دارد که در هیچ یک از آنها هیچ انسانی شریک نیست و تنها فردی است در عالم هستی که هم خود و هم همسرش معصوم است و هم فرزندش، و کسی که جای بدن او در جنگ احد زخمی شده بود وپیامبر(صلی الله علیه و اله وسلم) که اعلام فرمودند زخمی‌ها در جنگ شرکت کنند روی هفتاد زخم لباس پوشیده و درجبهه شرکت کرد که قرآن در این باره می‌فرماید: «مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ« آل عمران(۱۷۲) و کسی که خداوند به وجود او مباهات کرد. روزی حضرت در حالی که پیشانیش عرق کرده بود خدمت پیامبر(صلی الله علیه و اله و سلم) رسید و حضرت دستی به عرقهای پیشانیش کشید و بعنوان تبرک به لباسهای خود کشید.
سؤال: چطور تیر را از پای علی(علیه السلام) کشیدند و او متوجه نشد؟
جواب: جواب را قبلاً هم گفته‌ام مثل فوتبالیستها که گاهی استخوان پایشان در بازی می‌شکند و متوجه نمی‌شوند، چنان عاشق بود که توجه نداشت.
به حضرت پیشنهاد کردند که یک سخنرانی کند که در کل آن حرف و کلمه نقطه دار نباشد آن حضرت فوری خطبه‌ای ایراد فرموده که در همه آن یک نقطه هم بکار نرفته.
و پیشنهاد یک سخنرانی که در آن حرف «الف » نباشد حضرت ایراد فرمودند.
و این دو خطبه به کاشی کاری‌های حرم حضرت عبد العظیم هست. نخلستان خرما داشت پای هر درختی دو رکعت نماز می‌خواند. تمام وجودش دین و ایمان بود.
در مسیر به یتیمی برخورد کرد که هر چه با او صحبت کرد که او را خوشحال کند نشد حضرت با دست و پا راه و صدای گوسفند و بزغاله کرد. گفتند یا علی شما رییس حکومت هستی چرا این کار را می‌کنی، فرمود: می‌خواهم بچه یتیم بخندد، و می‌ارزد که علی(علیه السلام) صدای بزغاله کند که یتیمی بخندد.
امسال ماه رمضان سر سفره امام سجاد(علیه السلام) دعای مکارم الاخلاق بودیم.
(وَ أَبْدِلْنِی مِنْ بِغْضَهِ أَهْلِ الشَّنَآنِ الْمَحَبَّهَ) خدایا دلها دست توست. خیلی‌ها فکر می‌کنند اگر بخواهند محبوبیت پیدا کرده باید عکسشان بزرگتر باشد، و من به یک نفر گفتم چرا به فلانی رأی ندادی با اینکه دوست توست گفت دیدم عکسهای بزرگی چاپ می‌کند به خود گفتم ازکجا می‌آورد؟ فکر می‌کنیم عکس ما اگر ۳۰ در ۴۰ متر باشد به ما رأی خواهند داد. دلها دست اوست و به شیک پوشی و عکس نیست و به سور و سفره و مقام و ماشین و. . . نیست. فکر می‌کند اگر او را خراب کند خود بجای او می‌نشیندبرای خودش بدتر می‌شود. افرادی بسیج می‌شوند یک نفر را خراب کنند عزیز می‌شود مثل این که برادران یوسف او رادر چاه انداختند عزیز شد.
همه قلدرهای مکه هر کدام یک نماینده فرستادند تا پیامبر(صلی الله علیه و اله و سلم) را بکشند. حضرت هجرت کرد و عزیز شد.
و صد سال با بخشنامه معاویه همه خطبه‌ها به امیر المؤمنین علی(علیه السلام) ناسزا می‌گفتند در نماز جمعه‌ها الان علی(علیه السلام) عزیزتر است یا معاویه؟ ۴۳ رادیو به امام(خمینی) ناسزا می‌گفت و از صدام تجلیل می‌کرد. الان مرده امام از زنده صدام عزیزتر است. فکرمی کنیم با کارهایی مثل نمامی، دروغ و تظاهر و ریا عزیز می‌شویم. خداوند در قرآن می‌فرماید: مودت دست اوست.
«وَ أَلْقَیْتُ عَلَیْکَ مَحَبَّهً مِنِّی« طه (۳۹) محبت از اوست. قبر امام حسین(علیه السلام) را ۱۷ مرتبه به آب بستند، انسان ممکن است برای ختم و هفت و چهل برای مرگ پدر گریه کند، مردم بعد از ۱۴۰۰ سال برای امام حسین(علیه السلام) گریه می‌کنند.
و در جای دیگر می‌فرماید: «ان الذین امنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن وداً» «ود»: مودت و محبت دست خداست، و تغییر و تبدیل دست خدا.
آب زباله از این طرف داخل خاک شده از آن طرف آب زلال بیرون می‌آید و اوست که زباله را زلال می‌کند.
حضرت می‌فرماید حال که همه چیز دست توست من چند تغییر و تحول می‌خواهم.
۱ – خدایا بغض دشمن را تبدیل به محبت کن.
کتابی از یکی از علماء اصفهان دیدم که از موارد زیادی نوشته می‌آمدند به دشمنی نزد اهل بیت(علیهم السلام) و آنها بامحبت و برخورد خوب آنها را تبدیل به دوست می‌کردند.
۲ – و حسد حسود را تبدیل به محبت کن
«بغی » یعنی حسادت یا ظلم
در قرآن می‌فرماید: «لَوْ یَرُدُّونَکُمْ مِنْ بَعْدِ إیمانِکُمْ کُفَّاراً« البقره(۱۰۹) می‌خواهند شماها را از ایمان به کفر برگردانند. بعد در یک آیه می‌فرماید: «بغیاً» در یک آیه می‌فرماید: «حسدا»
و چون هر دو کلمه بعد از این جمله آمده معلوم می‌شود «بغیاً» و «حسداً» معنایش یکی است و گاهی هم بخاطراینکه حسادت بخواهد ظهور و جلوه کند متوسل به زور و ظلم می‌شود. یعنی وقتی حسود شد دست به ظلم هم می‌زند.
سؤال: فرق «محبت » و «مودت » چیست؟
جواب: محبت یک علاقه است و مودت علاقه است که انسان از دشمن متنفر است. محبت عمیق‌تری که دنبال آن عمل هم باشد.
خداوند می‌تواند چهره‌ها را در ظاهر و باطن عوض کند.
در قرآن می‌فرماید: »کُونُوا قِرَدَهً خاسِئینَ« البقره(۶۵) عده‌ای را به خاطر نافرمانی به شکل میمون کرد و در جای دیگر درباره تغییر باطن و روحیه می‌فرماید درباره ساحرانی که آمدند آبروی موسی را بریزند به فرعون گفتند:
»إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ کُنَّا نَحْنُ الْغالِبینَ« الاعراف(۱۱۳) اگر ما غالب شدیم اجر و پاداش به ما می‌دهی فرعون گفت: «قال نعم » گفت بله
بعد همین‌ها بعد از چند لحظه وقتی ایمان به خدای موسی آوردند، گفتند:
فرعون دنیا چیزی نیست و ارزشی ندارد هرکاری می‌خواهی بکنی بکن.
۳ – بی اعتمادی‌ها نسبت به من تبدیل به وثوق و اعتماد شود
این مشکل مملکت ماست که مشکل اخلاقی بالاتر از مشکلات فکری و اقتصادی است.
چند میلیون خانواده داریم که چون زن و شوهر به همدیگر اعتماد ندارند زندگی آنها از هم پاشیده، و اگر اعتماد بود مااین همه بازرس می‌خواستیم؟ که خود آنها هم یک بازرس می‌خواهند.
۴ – دشمنی و بی مهری نزدیکان را تبدیل به ولایت کن
«ولایت »: دوستی و سرپرستی همراه با عشق است، و ولایت غیر از حکومت است چون ممکن است کسی حکومت کند ولی مردم او را دوست نداشته باشند.
هم مادر و هم دایه طفل راتر و خشک می‌کنند ولی مادر با عشق است.
گفت چه فرقی است بین حکومت زمان شاه و زمان ولایت فقیه چیست؟
جواب داد فرق است حکومت براساس زور و ترس و ظلم و نوکری آمریکا و حکومت بر اساس محبت و علاقه وانتخاب انسان.
فرق است بین اینکه می‌گوید الله اکبر خمینی رهبر و عشق می‌ورزد خود تعیین می‌کند و دوست دارد این می‌شودولایت، یکی را آمریکا تعیین و من عشق ندارم از او می‌ترسم.
پس نظام نصب آمریکا و وحشت درونی یک سیستم و نصب خودم و عشق خودم یک سیستم دیگر. زمان شاه و الان زور هست قبلاً هم گفتم زور خوب است ظلم بد است حاکم الان قدرت را خودم به دستش دادم که تو وکیل، تو وزیر و تو رییس جمهور. رأی دادم شورای شهر شود قانون را عمل کنم. قبلاً حکومت بود و حال حکومت به این گشادی قبلاًزور خارجی بود و حال زور با رأی خود ماست. فرق می‌کند بین کسی که دارد می‌رود یک استکان آب به یقه‌اش می‌ریزند و کسی که خود لخت شده و می‌رود زیر دوش هر دو بدن‌تر می‌شود یکی تحمیلی است یکی انتخابی.
۵ – عاق و قطع نزدیکان را تبدیل به وصلت و نیکویی کن
۶ – خواری نزد بستگان را به نصرت و یاری تبدیل کن و بر و نیکویی.
«خذلان » جایی است که انسان از کسی توقع دارد و عمل نمی‌کند.
۷ – علاقه‌های مداراتی را به جدی تبدیل کن.
بعضی دوست و رفیق، همسر و پدر هستند از باب مجبوری و رودربایستی، و مداراتی یعنی اگر نکنم چه کنم مجبورهستم. معاشرتها از درد لاعلاجی نباشد.
روحانی دعوت کرده و مجبور هستیم بنشینیم و یک وقت به خاطر این که استفاده کند می‌نشیند.
کارمند اداره است از کار فرار می‌کند و یک وقت به کار عشق می‌ورزد، لذت می‌برد کار یک مسلمان حل کرده و راه بیندازد.
۸ – دوستی و معاشرت با دوستانم کریمانه باشد.
(وَ مِنْ رَدِّ الْمُلَابِسِینَ کَرَمَ الْعِشْرَهِ) دوستانی که با انسان بوده و از نقاط ضعف و قوت اطلاع دارند، یعنی رفیق داری من خوب باشد.
۹ – و بجای ترس از ستمگران مرا به شیرینی امنیت برسان
بنابراین دلها به دست خداست و دلهای عروس و داماد با جهازیه و مهریه و. . . عشق نمی‌آورد. قرآن می‌فرماید: «وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّهً وَ رَحْمَهً« الروم(۲۱) خدا بین آنها مودت دوستی و رحم قرار می‌دهد.
از خداوند چه بخواهیم شب رمضان
غسل شب قدر و دعای جوشن و مراسم قرآن و دعای ابوحمزه و یک انقلاب درونی هم از جهت حقوق مالی وخمس و انقلاب فکری، و عرفانی رابط ه با خدا برای خود و دیگران بخواهید و چون شب دعا هست این جمله رابگویم:
آمد خدمت امام(علیه السلام) گفت من دعا می‌کنم مستجاب نمی‌شود.
امام فرمود:
۱ – از خدا تجلیل کن
۲- لغزش‌ها را مخفیانه اقرار کن
۳ – نعمت‌ها را بشمار
۴ – عذر خواهی کن
۵ – الحمد لله بگو
۶ – درود بر پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم
خدایا به حق کسانی که به شب‌های قدر به عشق امیر المؤمنین ادب می‌کردند همه را با آن حضرت محشور بفرما.
آنچه برای همه خوبان در این شب قدر مقدر می‌کنی برای ما هم مقدر بفرما.
ایمان کامل، بدن سالم، فکر بلند، علم مفید، نیت خالص، رزق حلال و اولاد صالح و عزت دنیا و آخرت و حسن عاقبت نصیب همه ما بگردان
دین و دنیا و رهبر و ملت و نسل و ناموس و عقاید و افکار مرز و آب و خاک ما حفظ بفرما. شر اشرار برطرف و مشکلات فردی و اجتماعی را برطرف بفرما.
حال عبادت و مناجات و مزه آنرا به ما بچشان
هر چه به عمر ما اضافه می‌کنی به ایمان و عقل و علم و عمق و برکت و کار ما بیفزا.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
