عصر انتظار
متن برنامه ی درس هایی از قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی؛ تاریخ پخش :: ۱۳۷۵/۸/۱۷
بسم الله الرحمن الرحیم
قرآن می‌فرماید «وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوف» لقمان/۱۷، «وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ» آل عمران/۱۰۴ امر به معروف هم مربوط به دین اسلام نیست، در آیه دیگری از قرآن می‌فرماید انبیاء بنی اسرائیل لعنت کردند به آن گروه از بنی اسرائیلی که نهی از منکر نمی‌کنند پیداست که امر به معروف مال ادیان دیگر هم بود. حضرت لقمان به بچه‌اش می‌گوید پسر جان «یا بُنَیَّ أَقِمِ الصَّلاهَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ» لقمان/۱۷.
خداوند به من توفیق داد یک دور قرآن به قصد معروف شناسی دیدیم یکی از معروفها رابطه مردم و رهبر است که باید چگونه باشد؟ رابطه مردم و رهبر رابطه عشق و درد است مثلاً در قرآن داریم که یا رسول ا. . . از مردم که زکات می‌گیرد «وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ» توبه/۱۰۳ تو که پیغمبر(صلی ا. . . علیه و آله) هستی بر مردم صلوات بفرست به مردم هم می‌گوید «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیماً» احزاب/۵۶ تو که پیغمبر(صلی ا. . . علیه و آله) هستی بر مردم صلوات بفرست به مردم هم می‌گوید «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ».
ماجرایی را نقل می‌کنند که رضا شاه برای بازدید به یک پادگان رفت به یک سرباز خوش تیپ گفتند جلو می‌روی رضاه شاه سه سوال می‌پرسد و تو قشنگ جواب می‌دهی اول از شما می‌پرسد سن بگو قربان ۲۲(محکم) می‌گوید چند وقت است در پادگان هستی؟ بگو قربان ۱۸ ماه می‌گوید مرا بیشتر دوست داری یا وطن بگو قربان هر دو. این را آموزش دادند که قشنگ حرف بزند رضا شاه که آمد این ترسید گفت سن گفت قربان ۱۸ ماه گفت چند وقت است در پادگانی گفت قربان ۲۲ سال. رضا شاه ناراحت شد و گفت احمق خودت را خر کردی یا من؟ گفت قربان هر دو. خوب این یک وقت رابطه‌ای است که آدم می‌ترسد. امام(رحمه ا. . . علیه) فرمانده کل قوا بود شاه هم فرمانده کل قوا بود منتهی رابطه ارتش با شاه رابطه وحشت و ترس بود. اما رابطه الان مردم با فرمانده کل قوا رابطه عشق است. رابطه باید اینرقمی باشد «صَلِّ عَلَیْهِمْ»، «صَلُّوا عَلَیْهِ» جشن فارغ التحصیلی یکی ازدانشکده‌های تهران بود من هم رفته بودم سخنرانی کنم، استاد دانشگاه آمد گفت من تقاضا می‌کنم از دانشجوها حالا که تشریف می‌برید ما را فراموش نکنید. بعد دیدم که استاد این را گفت حرفهایم را عوض کردم. معلوم می‌شود این آقای دانشجو لیسانسش را که گرفت اگر پشت گوشش را دید استاد دانشگاه را هم می‌بیند. این رابطه رابطه اسلامی نیست.
شهید مطهری اسم امام(رحمه ا. . . علیه) را که می‌برد می‌گوید(روحی له الغداء) جان مطهری فدای امام(رحمه ا. . . علیه) رابطه رابطه‌ای که سرباز به افسرش بگوید جان من قربانت. دبیرستانی‌ها به دبیرشان بگویند جانم رابطه عاشقانه باشد آدم فراموش نکند ولو به هر جا رسید. آیت ا. . . ستوده یکی از علمای قم چشمش را از دست داده ده‌ها هزار طلبه پیش ایشان درس خواند ه‌اند من هم افتخار شاگردی‌اش را داشتم، رفتم دیدنش گفتم آقا کسی می‌آید احوالت را بپرسد گفت شاگردهای قدیمی مرتب احوالم را می‌پرسند. بعد گفت که آقای هاشمی رفسنجانی هم فرستاده احوال مرا پرسیده چون زمانی که قم بوده‌اند پیش من درس خوانده. پیغمبر(صلی ا. . . علیه و آله) گاهی وقتها گوسفندی را می‌کشت گوشتش را می‌فرستاد در خانه پیر زنها می‌گفتند یا رسول ا. . . این پیر زنها چه کسانی هستند می‌فرمود اینها رفیق‌های حضرت خدیجه(سلام ا. . . علیها) هستند. آدم باید وفادار باشد.
یکی از اعضای رده بالای وزارت امور خارجه رفته بود یکی از کشورها یک فرقه منحرفی در آن کشور بود که تهدیدش کرده بودند من رفته بودم آن کشور و مهمان آن آقا از وزارت امور خارج بودم گفت من را تهدید کرده‌اند و من هم شعر تشیع جنازه‌ام را هم بافته‌ام که اگر من شهید شدم و جنازه‌ام را بیاورند ایران در تشیع جنازه من دو دسته می‌شوند یک دسته می‌گویند(این گل پرپر از کجا برگشته) یک عده هم می‌گویند(رفته دلار بیاره برنگشته). من کارگری را سراغ دارم که رفت ۴ سال در ژاپن ماند مادرش هر چه گریه کرد پدرش هر چه سوخت نیامد مادرش هم اینجا مرد و مادر دو شهید بود ولی آن بردار رفت مقداری دلار جمع کرد آمد اینجا خانه گذاشت دزد آمد همه دلارهایش رابرد رزق شما آن نیست که داری، رزق شما آنست که از گلوی شما پائین می‌رود.
یک کسی سیبی برداشت و گفت من با این سیب آبروی امام صادق(علیه السلام) را می‌ریزم گفتند چکار می‌کنی؟ گفت می‌گویم این رزق من هست یا نیست اگر گفت رزقت هست فوری می‌گذارم و آنرا لگد می‌کنم می‌گویم دیدی دروغ می‌گویی اگر گفت رزقت نیست می‌خورم یک مشت از این مخالفین را برد و گفت: آقا این رزق من هست یا نه؟ امام صادق(علیه السلام) هم یک خورده نگاه به سیب کرد و یک خورده نگاه به این فرد آخرش فرمود اگر از گلویت پائین برود معلوم می‌شود رزقت است. گاهی وقتها آدم دارد ولی از گلویش پائین نمی‌رود پولش را جمع میکند خانمش مریض می‌شود هر چه جمع کرده خرج مریضی خانمش میکند.
افسر، تیمسار، سرتیبپ که سرباز را می‌بیند احترام میکند چرا؟ به ۴ دلیل من به این پسر سلام می‌کنم ۱- سنش کمتر است گناهش کمتر است ۲- این نسل انقلاب است من هم نسل انقلابم و هم غیر انقلاب ۳- استعداد رشد این از من بیشتر است چون این در فضای اسلامی دارد رشد میکند پس سلام. سرباز هم که به افسر رسید بگوید سلام، تو دیگر چرا؟ این سوادش از من بیشتر است سنش از من بیشتر است تخصصش از من بیشتر است حق استادی گردن من دارد. یکی از معروفها این رابطه‌ها است.
یکی دیگر از معروفها مشورت با مردم است در مشورت فوائدی است ۱- مشورت خطا را کم میکند «مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوهَ الْآرَاءِ عَرَفَ مَوَاقِعَ الْخَطَإِ»(کافی، ج۸، ص۲۲) هر چه مشورت بیشتر باشد ضریب خطا کم می‌شود مشورت هم لازم نیست با بزرگها باشد قرآن که می‌فرماید «وَ شاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ» آل عمران/۱۵۹ هم شامل همه می‌شود یعنی هیچ اشکال ندارد که در جلسه جامعه مدرسین دو تا طلبه هم باشند کی گفته همه مجتهدین در جامعه مدرسین باشند؟ گرچه جامعه مدرسین هر روز با طلبه‌ها درس دارند و آمدو شد دارند، امام «هُمْ» شامل طلبه‌ها هم می‌شود. امام رضا(علیه السلام) با برده سیاهش مشورت کرد گفت آقا خواهش می‌کنم، شما از من مشورت نکن فرمود: چه اشکال دارد که خدا چیزی به ذهن تو بیاورد که به ذهن بزرگها نیاورد. نگوئیم ضریب خطا را کم میکند چون احتمال دارد یک عده نفهمند بگوئیم مشورت خطا را کم میکند، من توی تلویزیون سعی می‌کنم ساندویچ نگوئیم چون خیلی‌ها نمی‌فهمند ساندویچ چیه؟ می‌گویم نان، تخم مرغ، گوجه، نمی‌گویم در روند تکاملی تاریخ می‌گویم همینطوری که پیش می‌رود. نمی گویم در این مقطع زمانی می‌گویم. . . حالا چرا من جوری حرف بزنم که میلیونها آدم گیج بشوند. ۲- شکوفا شدن استعداد ۳- مانع استبداد یعنی کسی که مشورت میکند خودسازی میکند ۴- مانع حسادتها ۵- مانع ملامتها اگر شما با مشورت ترقی کردی حسود نداری بچه که بزرگ می‌شود پدر حسودی‌اش نمی‌شود. چونکه می‌گوید هر چه بزرگ شود بالاخره پسر من است، اما اگر مشورت کردی و شکست خوردی غمخوار داری و سرزش نمی‌شوی ۶- مشورت عامل شخصیت دادن است ۷- مشورت وسیله شناخت مردم است(تا مرد سخن نگفته باشد، عیب و هنرش نهفته باشد) از نحوه دعا آدم می‌فهمد فکرش چه هست.
یکی می‌گوید‌ای خدا یک خانه خوب این مثلاً در محدوده خانه فکر میکند یکی کسی می‌گوید خدایا به همه خانه بده یک خورده وسیعتر است یکی مثل امام دعا میکند که «اللَّهُمَّ أَغْنِ کُلَّ فَقِیرٍ»(المصباحکفعمی، ص۶۱۷) امیرالمومنین(علیه السلام) یک دعا دارد که می‌فرماید خداوندا هر چه لطف و کمال به تاریخ گدشتگان و گذشته کرده‌ای و هر چه الان به بندگان خوبت لطف می‌کنی و هر چه بعد به بندگان خوبی که متولد نشده‌اند بعداً لطف خواهی کرد همه را. . . این رقمی دعا میکند دیدش دید جمعی است دید باید باز باشد حضرت ابراهیم(علیه السلام) وقتی زن و بچه‌اش را به مکه آورد و کعبه را ساخت گفت خدایا ما این مکه را ساختیم «رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ قالَ وَ مَنْ کَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلیلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ وَ بِئْسَ الْمَصیرُ» بقره/۱۲۶. خدایا این شهر را شهر امن قرار بده «وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرات» خدایا اهل مکه را از ثمرات سیر کن منتهی حضرت ابراهیم(علیه السلام) یک خورده تنگ نظر بود گفت «مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ» یعنی هر که ایمان دارد خدایا به او بده بخورد خدا فرمود چرا اینقدر تنگ نظری «وَ مَنْ کَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ» من به کافرها هم می‌دهم بخورند منتهی گوش کافر را قیامت می‌گیریم ما در نماز که در اداره‌ها و وزارتخانه‌ها و آموزش و پرورش بپاشد. کلاهی سرمان رفت مسئول نماز در آموزش و پرورش امور تربیتی بود و در اداره‌ها بسیج و انجمن اسلامی ما دیدیم وقتی بسیج و انجمن اسلامی است رؤسا می‌گویند خیلی خوب نماز را بسیجی‌ها و انجمن اسلامی بخوانند امسال مقام معظم رهبری در پیامشان فرمود نه خیر مدیران دستگاههای اداری و دولتی خود متصدی اقامه نماز در آن دستگاه هستند چون وقتی می‌گویی انجمن اسلامی تیپ جبهه رفته‌ها می‌آیند یک عده می‌گویند خوب نماز مال اونهاست بابا نماز مال همه است. چون وقتی رئیس شد رئیس می‌آید و می‌بیند فرشها بو می‌دهد رئیس پول دارد فرشها را عوض کند اما انجمن اسلامی که پول ندارد ما الان پول را گذاشتیم توی جیب رئیس، نماز را گذاشتیم روی دوش انجمن اسلامی، سوزنش یک سمت و نخش سمت دیگر است، خوب چیزی دوخته نمی‌شود.
من یک شب دعوت شدم یک جایی افطاری گفتم کی‌ها هستند؟ اهل یک روزنامه کثیر الانتشار دیدم فلانی، فلانی اه! ! گفتم آقا همه طرفدار این روزنامه هستید یعنی طرفدار آن روزنامه مسلمان نیستند؟ گفت چرا گفتم روزه نیستند؟ گفت چرا گفتم افطار که می‌خواهند بکنند با خرما. یعنی این خط سیاسی حتی باید لای خرمای افطاری هم باشد؟ خوب یکی از آنها را دعوت کنید این قدر تنگ نظر که حالا چون از خط ما نیست افطار هم نباید بکند ما انتقام می‌کشیم یعنی وقتی شما با من نیستی تشییع جنازه هم حاضر نیستم از شما بکنم یا شما از ما بکنید می‌گویی از ما نبود.
یکی از معروفها یتیم نوازی است منتهی حالا یتیم سیاسی و یتیم اجتماعی و یتیم خانوادگی داریم راجع به یتیم سیاسی آیه قرآن و روایت داریم امام حسن عسگری(علیه السلام) عن النبی: «أَشَدُّ مِنْ یُتْمِ الْیَتِیمِ الَّذِی انْقَطَعَ عَنْ أَبِیهِ یُتْمُ یَتِیمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا یَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَیْهِ وَ لَا یَدْرِی کَیْفَ حُکْمُهُ فِیمَا یُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِینِهِ أَلَا فَمَنْ کَانَ مِنْ شِیعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِیعَتِنَا الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا یَتِیمٌ فِی حِجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِیعَتَنَا کَانَ مَعَنَا فِی الرَّفِیقِ الْأَعْلَى»(تفسیرالإمامالعسکری، ص۳۳۹) سخت‌تر از یتیمی که پدرش «الَّذِی انْقَطَعَ عَنْ أَبِیهِ» را از دست داده «یُتْمُ یَتِیمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِه» یتیمی است که رهبر را اشتباه کرده یعنی آدم بی رهبر یتیم است. انقلاب ما زود به نتیجه رسید چون یتیم نبودیم امام داشتیم، افغانستان و فلسطین الان چه بلائی سرشان می‌آید اصلاً الان مسلمانها چه بلایی سرشان می‌آید ما الان یتیم هستیم مسجد پیغمبر(صلی الله علیه و آله) در مدینه ۱۰ پایه از تنه درخت خرما داشت، مسجدی بود که با ده تنه درخت خرما دنیا را در زمان خودش لرزاند الان مسجد النبی صدها پایه سنگ مرمری دارد نه اینکه دنیا را تکان نمی‌دهد بلکه یک پشه را هم تکان نمی‌دهد. این بمعنای اینست که مسلمانها هستند ولی یتیمند. حالا آدم می‌فهمد که می‌گویند اگر عمری نماز بخوانی ولی ولایت علی(علیه السلام) را نداشته باشی نمازت هیچ اثری ندارد. واقعاً همینطور است در حجاز زیر پا نقت روی پا کعبه جمیعیت میلیارد، نمازگزار میلیون، سنگ مرمر بلندگوی عالی. مسجد الحرام ۷۰۰ بلندگو دارد که یکیش خر خر نمی‌کند. مسجدهای ما هر جا بلندگو دارد نصفش خر خر میکند. آقاش نماز می‌خواند چه حمد و سوره‌ای با تجوید ۲۰. کعبه ۲۰ بلندگو ۲۰ جمعیت ۲۰، تو سری می‌خورند برای اینکه یتیمند تو سری خوردنشان هم ۲۰. این معنای یتیم سیاسی است.
روز عید هم حدیث داریم دعای ندبه بخوان دعای ندبه به محتوایش اینست که آدم گریه میکند که مهدی جان کجایی؟ کاش می‌دیدمت تو از ما دور نیستی دعای ندبه یعنی دعای گریه من می‌گفتم روز خنده چرا دعای ندبه بخوانیم بعد دیدم اگر این نمازهای عید را اگر رهبر اصلی می‌خواند چی می‌شد! ! این صادق این سبیل این الانوار کجا هستید؟
یک زمانی معاویه تصمیم گرفت چهارشنبه نماز عید بخواند گفتند بابا امروز چهارشنبه است گفتند هیس! رئیس حکومت که به چهارشنبه می‌گوید جمعه بگو بله قربان جمعه. واقعاً این بچه‌هایی که دستشان را از دست امام(رحمه ا. . . علیه) جدا کردند گذاشتند توی دست چه کسی؟ منافقین بنی صدر کی؟ واقعاً اینها یتیم شدند الان هم یتیمند. در به در توی کشورها آواره. نه عزتی دارند نه قدرتی دارند. دلشان را با خواب و خیال خوش می‌کنند که شتر در خواب بیند پنبه دانه. اگر چنین بشود بعد چنین خواهد شد بعد چنان خواهد شد. می‌گویند ملا نصرالدین دامنش را گرفته بود داشت می‌رفت گفتند چرا همچین کرده‌ای؟ گفت شنیده‌ام پرنده‌ای در هوا تخم می‌دهد می‌خواهم زمین نیفتد گفت دل خوشی داری گفت نه دلم خوش نیست به خانواده گفته‌ام آب را جوش بیاور من تخم مرغ آوردم! داریم که اگر کسی بمیرد و رهبرش را نشناسد «مَاتَ مِیتَهً جَاهِلِیَّهً»(کافی، ج۱، ص۳۷۷) اینها یتیم سیاسی‌اند «أَلَا فَمَنْ کَانَ مِنْ شِیعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا» اگر افراد شیعه علوم ما را یاد گیرند «وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِیعَتِنَا» بروند سراغ آن بدبختی که دستش از امام زمان(عجه ا. . . تعالی فرجه الشریف) دور است «الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا یَتِیمٌ فِی حِجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِیعَتَنَا کَانَ مَعَنَا فِی الرَّفِیقِ الْأَعْلَى» اگر کسی اطلاعات اسلامی را یاید گیرد و به این افراد محروم برساند چقدر ارزش دارد؟ من در کاشان دبیر با فضیلتی را دیدیم که جوانهای کاشان را جمع کرده تفسیر نمونه را از دور می‌خواند و توضیح می‌دهد. کتابهای مرحوم مطهری را دانشجویان بخوانند اشکال دارد؟ بعد حدیث داریم کسی که بتواند علوم اهل بیت را یاد بگیرد و به این یتیم‌ها برساند این در بهشت همسایه رسول الله(صلی ا. . . علیه و آله) است «فَأَمَّا الْیَتیمَ فَلا تَقْهَرْ» ضحى/۹ کسی اگر یتیم نوازی نداشته باشد مالش آتش می‌گیرد. آخر ما همه‌اش تحلیل سیاسی می‌کنیم تحلیل‌هایی که قرآن استهزاء کرده می‌گوید که افرادی هستند که وقتی به آنها می‌دهیم «فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَکْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَکْرَمَنِ» فجر/۱۵ وقتی به او نعمت می‌دهیم و وضعش خوب می‌شود می‌گوید «رَبِّی أَکْرَمَنِ» خدا مرا اکرام کرده «وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَهانَنِ» فجر/۱۶ وقتی که ما امتحانش می‌کنیم و رزقش را تنگ می‌گیریم «فَیَقُولُ رَبِّی أَهانَنِ» می‌گوید خدا به من امانت کرده «کَلاَّ» می‌دانی چرا دادیم و گرفتیم می‌خواهی تحلیل کنی اینطوری تحلیل کن «کَلاَّ بَلْ لا تُکْرِمُونَ الْیَتیمَ» فجر/۱۷ تحلیل خدا اینست که به تو دادیم به یتیم ندادی مالت را آتش زدیم.
پول و چک و دادگاه همه اینها درست. اما خداوند می‌گوید پشت اینها من هستم که آن ابزار عالی که کار میکند به اراده من کار میکند. اگر کسی وضعش خوب است خیال نکند تیزهوش و اقتصاد دان است نه.
قرآن می‌فرماید بعضی بچه‌ها وضعشان خوب است اما «وَ کانَ أَبُوهُما صالِحاً» کهف/۸۲ باباش آب خنکی دست یک تشنه داده خدا به خاطر اینکه اجری به باباش بدهد گفته حالا که تو این شخص را نجات دادی من بچه هایت را از بن بست نجات می‌دهم. شما که از بن بست نجات پیدا می‌کنید می‌گوئید ماشینم خوب ماشینیه تا حالا تصادف نکردم. آقا ماشین از تو بهتر بود و تصادف کرد من پایه یک دارم تصادف نمی‌کنم آقا افرادی داریم پایه یک دارند و تصادف می‌کنند اینها درست. اما قرآن می‌فرماید گاهی حال گیری می‌کنیم برای اینکه به حکم خدا عمل نمی‌کنید
. شخصی آمد پیش من و گفت خرمای کلانی به فلان کشور فروختم یک مرتبه پول مرا خوردند ۵۰ میلیون دلار گفتم و لله من نه دادستانم نه قاضی اما راستش را بگو زکات می‌دادی یا نه؟ گفت نه. گفتم حدیث داریم که امام صادق(علیه السلام) فرمود «مَا ضَاعَ مَالٌ فِی بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَّا بِتَرْکِ الزَّکَاهِ»(منلایحضرهالفقیه، ج۲، ص۷) مال در دریا و خشکی تلف نمی‌شود الا اینکه زکات ندهند. منتهی وقتی بناست مال آتش بگیرد یک وسیله‌ای می‌خواهد حالا وسیله یا سیل یا رعد و برق، یا زلزله یا دزد است بالاخره باید بسوزد بعضی‌ها هر چه زور می‌دهند که محبوب بشوند مردم بیشتر فوشش می‌دهند قرآن می‌فرماید باب کلیدش این است «إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» مریم/۹۶ می‌خواهی محبت مردم را به خودت جذب کنی بروخدا را ببین. می‌گویند کدخدا را ببین ده را بچاپ. می‌گویند خدا را ببین دل را بچاپ(آنهایی که خدا را دیدند و کارهایشان در خط خدا بود خداوند مهرش را در دلها قرار می‌دهد) و گرنه امام(رحمه ا. . . علیه) پول به کسی داد؟ باج به کسی می‌داد؟ ابدا. یک تاجری آمده پول به آقا بدهد امام(رحمه ا. . . علیه) وقتی پول داد گفت آقا یک رساله هم به ما بده گفت بیرون بخر گفت آقا این همه پول دادیم گفت باشد برو بیرون بخر. اما اه! آقای ناصری امام جمعه شهرکرد در مکه اعلامیه‌های امام(رحمه ا. . . علیه) را پخش میکرد دولت آنجا او را گرفت دو سال توی زندان چه سختی‌هایی کشید بعد از دو سال آمد ایشان می‌گفت دفعه اول که امام(رحمه ا. . . علیه) من را دید گفت برای خدا رفتی موفق باشی. بعد گفتیم امام(رحمه ا. . . علیه) حالا ما را دوست دارد چون دو سال بخاطر اعلامیه هایش زندان رفته‌ایم به امام(رحمه ا. . . علیه) گفتیم ما می‌خواهیم داماد شویم اگر لطف می‌کنید ۱۰ هزار تومان دو ماهه به ما قرض بده یا شش ماهه نمی‌دانم امام(رحمه ا. . . علیه) گفت می‌دهم ۱۰ هزار تومان داد ده روز ماند. به موعد برگشت پول به آیت ا. . . رضوانی از فقهای شورای نگهبان گفته بود که به فلانی بگو ده روز مانده پولت را جور کن. امام(رحمه ا. . . علیه) اهل باج دادن نبود.
یتیم اجتماعی کسی است که ادب ندارد یک شعر داریم
«لیس الیتیم الذی قد مات والده إن الیتیم یتیم العقل و الحسب»(دیوانالإمامعلى، ص۶۶) یتیم آن نیست که بابا ندارد بلکه یتیم آنست که ادب ندارد بعضی‌ها یتیم عقلند. روایت داریم بهترین سفره‌ها سفره‌ای است که کنارش یتیم باشد بغل کردن و بوسیدن بچه یتیم اجر دارد احترام به بچه یتیم اجر داد. یکی از معروفها غریب نوازی است حدود ۹ سال ۲ میلیون افغانی در ایران بود ما به اینها محبت نکردیم. به عنوان کارگر از اینها استفاده کردیم الان طالبان آنها را می‌برند و ما اینجا دستمان خالی است، این بی عرضگی ما بود «یُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَیْهِمْ» حشر/۹ اهل مدینه عشق می‌ورزیدند به مهاجرینی که از مکه هجرت کردند کی از کارهایی که وزارت امور خارجه می‌تواند بکند و تا حالا بدون دلیل یا با دلیل نکرده شاید هم بعد این کار را بکند(یکی کسی چیزی گفت و گفت که امام خمینی(رحمه ا. . . علیه) گفت گفتیم بابا نگفته گفت چون حرف خوبیه اگر نگفته بعد خواهد گفت!) یکی از کارها اینست که در بسیاری از کشورها بچه مسلمانهای ایرانی هستند هر کدام در خیابانی اتاق اجاره کرده‌اند شما که می‌خواهید اتاق بگیرید بیائید توی همین ساختمان اتاق بگیرید حالا یارانه بده یا نه آنوقت فوایدی دارد ۱- اگر کشور غیر اسلامی است ذبح اسلامی، یکی مریض شد هستند، میهمانهایی که از سوال یا جوابی دارند اگر وام می‌خواهند و. . . البته ممکن است اجاره خانه گیرهای اداری هم داشته باشد که من نمی‌دانم ولی کسی خواسته باشد کاری بکند پیچش را باز میکند گفت چیه که آویزان است و آبی و می‌خواهد؟ گفت ماهی گفت ماهی که آویزان نیست گفت آویزانش می‌کنیم گفت ابی نیست گفت رنگش می‌کنیم گفت بعد محبت‌هایی که آدم دور غریب میکند تا آخر عمر یادش نمی‌رود.
من در بیابان مشعر کنار مکه خوابیده بودم یک عربی آمد و گفت شیخ محسن قرائتی گفتم بله نمی‌دانستم هدفش چیه گفت من تو را توی تلویزیون دبی و کویت دیدم یک لیوان آب میوه به من داد تا آخر عمر هر چه آبمیوه بخورم آن آبمیوه مزه دیگری می‌دهد. شما نمی‌دانید یک دانشجویی که در خیابان ول است وزارت امور خارجه او را ضبط میکند این تا آخر عمر عشقش به نظام چه می‌شود؟ ! چون آنها همه رقم مشکل دارند البته ممکن است بعضی دانشجوها هم خوش باشند و نیایند اما بسیاری از آنها بچه‌های تو راه هستند و می‌آیند.
یکی دیگر از معروفها جا دادن در مجالس دین ما چقدر ظریف است؟ الله اکبر چقدر دین مهم است؟ خیلی خیلی مهم است یک آیه می‌گوید «فَقاتِلُوا أَئِمَّهَ الْکُفْرِ» توبه/۱۲ مثل سلمان رشدی را بکش یک آیه دیگر می‌گوید اگر در جلسه‌ای نشسته‌ای و کسی وارد شد «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِذا قیلَ لَکُمْ تَفَسَّحُوا فِی الْمَجالِسِ فَافْسَحُوا» مجادله/۱۱ اگر در جلسه‌ای نشسته‌ای پر و یک شخص وارد شد که با نگاهش دنبال جا می‌گردد «فَافْسَحُوا» یا به او جا بدهید یا پاشو برو بیرون و جا را باز کن از کشتن سلمان رشدی در قرآن هست تا تکان بخور بغلت بنشیند تا تلنگر بزن در خانه. آیه قرآن «وَ الَّذینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ» نور/۵۸ بچه کوچولوهایی که هنوز پانزده سالشان نشده وقتی می‌خواهند بروند اتاق ننه در را باز نکنند و بروند تو اول در بزنند اگر گفتند بیا تو برود. از تلنگر بچه ۷ ساله به در اتاق بابا، تا کشتن رهبران کفر این را می‌گویند دین جامع. این عزت ما است که اسلام ما از ریز ترین مسائل تا بزرگترین مسائل را دارد.
امام رضا(علیه السلام) فرمود: «إِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ کَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا»(معانیالأخبار، ص۱۸۰) اگر مردم بدانند ما چه می‌گوئیم همه مسلمان می‌شوند مردم نمی‌دانند ما کی هستیم ما می‌توانیم اسلام را معرفی کنیم و معرفی نکردیم گفته‌اند که قرآن ما به ۴۲ زبان ترجمه شده ولی انجیل مسیحی‌ها به دو هزار زبان ترجمه شده بسیار از کشورها صدها نفر تربیت کرده‌اند که ایرانی حرف بزنند و ما ۵ نفر را هم نداریم که به زبان آن کشور صحبت کنیم ما باید خیلی کار کنیم.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
